24.9.23.的上午 虞和芳 24.9.23.發佈

24.9.23.的上午 虞和芳 24.9.23.發佈 晨起外面仍烏黑 時間可貴莫浪費 東方露出大片雲 似乎微微有微光 突然想到介之推 追隨重耳避難逃 歷盡艱苦十九年 侍候重耳功勞高 重耳返國得立足 春秋五霸晉文公 文公歸國論功賞 上下欺騙獲封償 割股奉君不言祿 禄亦弗及介之推 介之不言隱身退 攜母隱居遷綿山 文公得知赴绵山 子推不出命焚山 介之抱柳不下山 文公悲痛取焦木 帶回宮中做木屐 每日望它心中悲 悲哉足下稱呼起 文公後悔來焚山 每年此時不生火 寒食節日因此出 之推忠心隱身退 後世尊崇介之推 武帝重定綿山名 改名介休為追憶 道德高尚介之推 文人墨客寫詩讚 註釋 民間敬仰介之推 修廟建祠尊為王 山西尊称介子推 “介大夫”和“介山王” 台湾供奉介之推 开山尊王王爷公 遠處黑雲已開朗 東方日出現明光 遇到黑暗別害怕 終會有日露曙光 註釋 “介子忠而立枯兮，文君寤而追求；封介山而为之禁兮，报大德之优游”（战国屈原《九章·惜往日》 “人乞祭馀骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘”（宋 黄庭坚《清明》

余虞對話 23.9.23.韜光養晦是必要

余虞對話 23.9.23.韜光養晦是必要 余處長：感謝大作詩三首分享，回敬數語致意 韜光養晦是必要 奮發有為是匙鑰 兩者先後要配合 不卑不亢來唱和 銀杏定為中國樹 起源中國長壽樹 佛教命名菩提樹 果實可食入藥樹 「養晦」內含有修煉 孔子修身兼養性 老子柔弱勝剛強 行行鄙夫志，悠悠故難量。
慎言節飲食，知足勝不祥。
行之茍有恆，久久自芬芳。註釋 崔瑗 座右銘 ———- 註釋 崔瑗 座右銘 無道人之短，無說己之長。
施人慎勿念，受施慎勿忘。
世譽不足慕，惟仁為紀綱。
隱心而後動，謗議庸何傷？
無使名過實，守愚聖所臧。
在涅貴不緇，曖曖內含光。
柔弱生之徒，老氏誡剛強。
行行鄙夫志，悠悠故難量。
慎言節飲食，知足勝不祥。
行之茍有恆，久久自芬芳。 敬祝 安康 虞和芳上 23.9.23.Malta，中午12點 —————— Chung yu 倚老賣老 終被辱   李  昂  日  前  乘  㨗  璭   竟  無  一  人  肯  讓  座   怒  喊 市  長  來  踹  共   被  罵 老  嬰  已  走  鐘     註:李昂 為著名老女作家 Chung yu 只 能 聽 天 由 命 昔  曰  奔  馳  球  場   怎  會  想  到  如  今   走  路  步  履  蹣  跚   看  報  嘆  字  不  清   不  知  何  日  寂  滅   俯  首  淚  濕  衣  襟 Chung Yu 中 國 站 起 來了 !   中  國  應  巳  榮  登   開  發  國  家  行  列   軍  經  俱  列  前  茅   引  起  舉  世  側  目   避  免  遭  致  圍  堵   仍  應  韜  光  養  晦

回敬Grace的兩幅素描 虞和芳 23.9.23.發佈

回敬Grace的兩幅素描 虞和芳 23.9.23.發佈 Dear Grace： 感謝寄來大作素描又一集分享 https://picsandpens.blogspot.com/2021/08/more-sketches.html 選擇其中兩幅，回敬數語致意： 淡彩：淡彩小女好可愛，眼神注視何方來？心中似有深深思，莫非盼望愛人來？ 2. Portland, Oregon Right: Yellow Ginkgo Leaves 淡淡黃葉舞空中 菩提樹葉好輕鬆 千層糕和白果糕 婆婆烹調手藝高 銀杏雌雄異體株 三月花開秋種熟 佛教種植菩提樹 內含隱喻為覺悟 去毒益體增記憶 古今中外皆有記 祝福 安康 虞和芳上 23.9.23.Malta 下午四點三刻

談到法國總統夫婦Macron的緣分 虞和芳 23.9.23.發佈

談到法國總統夫婦Macron的緣分 虞和芳 23.9.23.發佈 凡是對法國總統夫婦Macron婚姻年紀相差25歲的婚姻都會感覺到奇怪。 Macron（1977 12月21日出生於 Amiens)。他的夫人出生於1953年。 一般男子比女子年紀大上二、三十歲，並不感覺稀奇，這在希臘神話中就有這種現象，稱為戀父情結，如美男子Adonis的出生，他的母親Myrrha愛上父親，跟他偷偷的發生關係，生子Adonis，可點擊 05.12.2022 — 一天，Adonis在一次狩獵旅行中被一頭野豬頂傷，在Aphrodite的懷抱中哭泣而死。他的血與她的淚混合，化作銀蓮花。Aphrodite宣布Adnois節紀念他的悲慘死亡， ... 05.12.2022 — 在另一個版本中， Myrrha在逃離她的父親時被Aphrodite變成一棵沒藥樹。Adonis出生於Kinyras對樹射箭，或野豬用獠牙磨削樹皮時。 在Ovid的故事版本中， ... ————— 法國總統愛上他的老師，Brigitte Trogneux，又名Bibi。她出生於法國北部小鎮Amiens 亞眠(* 13. April 1953 in Amiens)，母親Simone（娘家姓Pujol，1910-1998 年）和父親Jean Trogneux（1909-1994）。 她是六個孩子中最小的一位。這個富裕的中產階級家族在亞眠擁有一家糖果企業，此企業成立於1872 年，在 Picardie 和Französisch-Flanderns法國佛蘭德斯的多個城鎮設有分店，生產當地特產Macarons d’Amiens馬卡龍亞眠等產品。 ———— 這個記載引起我對他們婚姻”緣分“起源的一種遐想／猜測。若是認為有緣分，那麼Macron 夫人家庭生產特別的產品，居然當時命名為Macaron，內有Macon的名字，多少具有一種吸引力。這對夫妻，都是出生於同一個小鎮，Macron從小一定聽過，當地特產Macarons d’Amiens，可能很喜歡它。也許這是冥冥之中，就訂下了他們倆人之間的因緣？ 雖然他們的婚姻遇到不少周折。 Brigitte Trogneux跟前夫 André Louis Auzière (1951–2019),在1974年結婚，他是銀行家，他們生有三個小孩：大兒子 是工程師Sébastien Auzière (* 1975年出生),，比她的現任丈夫法國總統Macron大兩歲。女兒Laurence Auzière (* 1977年出生)，是心臟科專家醫生。她的小兒子Tiphaine Auzière (* 1984生)。 按照這樣大的年齡差距，Macron總統夫婦的婚姻，很是不尋常，只能說是一種因緣際會的安排。 Brigitte Auzière在1986年取得教師資格，教授法文和拉丁文。 在亞眠的 Lycée la Providence 中學，她遇到當時15 歲的學生 Emmanuel Macron。Macron是她女兒Laurence 的同學，Macron參加Laurence 母親領導的劇團。因而認識同班同學的母親，對她自此深愛不已，終於克服所有的困難，兩人成婚。 Macron在17 歲還是青少年時，就愛上一位比他大 24 歲的女子。 但為了避免可能的“醜聞”，Macron在父母的要求下搬到巴黎，在那裡完成了他的學業。 Brigitte Auzière跟前夫離婚後，於 2007 年 10 月 20 日在 Le Touquet-Paris-Plage 與當時 30 歲的Macron結婚，她在那裡擁有一棟房子。 Macron於2008年辭去法國財政部財務總監職務，成為Rothschild & Cie的投資銀行家。 2012年，Macron成為法國總統辦公室經濟顧問，在時任總統François Hollande的鼓勵下開始政治生涯，Macron於2017年就任總統。 Macron對她的愛戀，從1984年起也有40年，這對夫妻仍然相敬如賓，從這個角度來看，他們是一對不尋常的人物，難怪Macron在紛亂的法國政治情況下，還能轉移法國人的愛好自由民主的一些太以自身利益為出發點的性格，接受他的改良政策。現在法國的經濟強於德國的經濟，這是一個大成就，讓人對這位已連任的年輕總統，起到敬意。

談到柏楊和孫觀漢教授 虞和芳 22.9.23.發佈

談到柏楊和孫觀漢教授 虞和芳 22.9.23.發佈 威禮： 讀到你的來信。 剛一讀，嚇了一跳，怎麼你到了綠島監獄？難道是犯了什麼政治發言罪？再讀下去，才知道原來是以前的監獄，現在一部分改成白色恐怖人權博物館,還有一部分是中研院的研究站。 怎麼會把這完全不相干的事，併在一起？ 我想，這可能是中央研究院，天體物理研究所，在那裡有一個天體望遠鏡？要不然，你怎麼會去到那裡？ 看到你的照片，你笑容可掬，看樣子過得很好。也讀到你照片後面，柏楊入獄的報導。好像台南有一個柏楊博物院。曾任雲林科技大學漢學系的系主任，和圖書館館長的蔡輝振教授，是一位發明家，他還得過美國、瑞士和德國的發明獎，是一位難得的跟我們結緣的教授，他要開柏楊的課，知道柏楊和孫觀漢教授跟我有過深交，希望他們通信的原稿能夠寄給他，並放入博物館。我把跟柏楊通信的一些原稿以digital的形式寄給他。 至於跟被譽為中國原子能之父的孫觀漢教授的一百多封信件，還在我這，沒有寄到新竹的清華大學，那裡有他當初受到蔣中正總統的邀請建造的原子爐，當初是為建原子彈的，後來美國干涉，中斷此計劃。孫觀漢教授在美時，到你的阿姨虞和健博士家，來拜訪過我們，你的舅舅虞和元博士，在台灣時他們也見過面。孫教授來德國慕尼黑開會時，來我們家，你也見過。柏楊來慕尼黑訪問我們時，你也見過。孫教授稱讚虞和元博士，是他在台灣見過的唯一的一位gentleman。 對了，你得到那本《一位勇者奮鬥的故事 紀念虞和元博士》的書沒有？裡面有講到我們大家的祖先，到你們這一代。 祝福 安康 母字，22.9.23.Malta，晚9點45分。

昨晚又帶針睡覺 虞和芳 22.9.23.發佈

昨晚又帶針睡覺 虞和芳 22.9.23.發佈 這兩天，天氣轉熱，他說人很累，做事情沒精打彩，要寫給Blaschek的信，沒有一點興趣來寫。他研究原因，是他這些日子喝咖啡太多的緣故。他對Covid-19的疫苗反應，他讀到要避免咖啡。 我昨天雖然人也是很累，但是一天勉強做完了該做的事，到晚上10點20分，關上電腦，準備睡覺，他仍然在前面陽台看網路電影，因為天氣太悶熱。 我做完了瑜伽，寫了日記，決定還是針灸。因為兩天前針灸，很舒服，帶針睡覺，睡得好，起身時，已經9點多，錯過了次日丟垃圾的時間。 昨晚上床針灸，他上床時，已晚上11點半。我正在針灸。 我加了足三里穴位，不久就把它和三陰交的穴位的針，拔掉，只留左臂長瘡處的長針和短針，預備留一整夜。 人很累，雖然睡著，睡得不穩。在左臂留的針，半夜全部自己掉了下來。 今早起身，卻沒有找到這些針，它們不在床上，上哪了？而手臂癢處，我去抓，又抓破，出現一塊塊的抓破痕跡，流出汁液來，很顯然，昨夜的留針治療，效果不佳。 為什麼這次針灸，會有這樣的反效果？ 很可能人太累，而我對局部針灸，破壞太大，身體出現反效果的反應。 我的這次皮膚搔癢，是起初長痱子，一抓就破，可能感染細菌病毒導致。我擦了兩個月的藥膏，沒有用，才決定針灸治療。 連著兩次來攻擊受損的皮膚。它需要有足夠的免疫力才能恢復健康，我的昨夜針灸，又破壞受損處，才會有這樣的反效果。 今天Scott送食品，又忙碌的去做這些事。 現在晚上7點多，右邊嘴唇上部，發現有皰疹。換言之，身體的免疫力下降，才會有這樣的現象。我的健康情境變壞，要看如何來恢復免疫系統的功能才行。一定要有足夠的睡眠和休息才行。

一件小事花了時間還是沒有辦成 虞和芳 22.9.23.發佈

一件小事花了時間還是沒有辦成 虞和芳 22.9.23.發佈 在這部電腦MacBook Air上，Apple的總部一再我的電腦容量已超過5GB，要擴大，我就決定擴大，點擊擴大，加上正確的密碼後，對方接受，要我來verwalten執行整理此電腦，並說明每個部門占據多少空間，如給gmail佔多少空間。。。 可是電腦之後一再出現電腦容量已超過5GB，要擴大，不能夠繼續使用，要我擴大容量。這樣我又再一次點擊加大容量，加大十倍，每個月才0.99歐元，不貴。 可是有一次在加大Gmail的容量，我點擊每月2.99歐元，這也不貴。但是突然打印下來，是每個月299歐元，我嚇了一大跳，連忙要退回擴大，但是損失慘重，至少要付半年的款。後來收到HSBC的三個月一次的結帳，是每個月只收2.99歐元，才知道這是在拷貝時，電腦發生錯誤。 後來收到gmail來函，要我加大空間，我去信告知早已又apple電腦做了此事。跟gmail通信，把銀行由Apple自動扣款的帳單收據寄去，對方不理，要我給信用卡的號碼，和後面的三個號碼才發覺有詐。 受到這樣的經驗，使我不敢再訂擴大的事。每個月同樣的情況又再出現，先是我可以來verwalten我的電腦。之後出現HSBC Visa部門來了一個mail，要我跟HSBC聯繫，給了我許多不同的電話號碼。 這使我感覺到，Apple總部，沒有收到應該收到的款項。於是我在週三下午，找出那張HSBC的通知，打電話給一個號碼，2148，9101，我打電話過去，是一位男士接的電話，他要我給出他要的資料，我就一一的告知對方。以為這樣可以了，而對方卻說，現在到了下午4點，是他們結束工作的時候。他不能再料理此事。次日是馬爾他國定假日，要我週五即今天再給馬爾他HSBC銀行打電話。 ———- 這件事，我不得不記在心裡。今天就來做這件事。 我又打電話過去。裡面如同前一次的電話，要點擊這點擊那，我點擊一番後，電話出現雜音，聽不清楚錄音所言。我只得掛斷，然後又再重新打一次電話，又是錄音，點擊了半天，出現一位女子接電話的聲音。她要我說明信用卡的號碼。我說完後，她要我說明名字，我說了，她沒有弄懂。這時我發現我給的是國外的信用卡的號碼，而不是馬爾他HSBC的Visa的信用卡的號碼。又重新找出，馬爾他HSBC的Visa號碼。我說，我們在馬爾他或是寫支票，或是給這個號碼，就由對方直接來管理匯款，如付電費、網路的款。 這時她又問我的名字，我又再告訴她。她要我的銀行帳戶的號碼，我早已準備好了，告訴她。我又再次說明，這是以銀行自動由對方每月扣款的方式，出現不能這樣做，雖然以前可以。她又重頭問我名字，我又說明。於是我問她的名字，她告訴我Sharymiz，兩人為這件事，又說了半天，最後她說，她不能解決此問題，要我到HSBC總部去辦。我說為什麼不能辦理？她只一再說，不能辦理。 我說，既然如此，為什麼我得到的是，要我電話到HSBC，而不是需要我去總部辦理，這樣浪費我們好多時間，一無效果。 我說每次去HSBC銀行，要排隊，花費好多時間，以前HSBC在Cospicua有分行，它卻關門，一點小事，要到首府的銀行去辦理，可不可以預約時間？她說不可以，要排隊。 沒法，這點小事，卻是這樣的麻煩，要花費很多時間。 但是想想，電腦的發明，網路的發達，便利好多的人們。銀行的創立，也給顧客許多便利。但是馬爾他的銀行卻是特別的麻煩，有次威英 陪我去銀行辦事，S和Chris在外面等著，花了好多的時間，大家來馬爾他會面，很難得，但為了辦一點銀行的事，大家浪費好多時間，威英說沒有想到，馬爾他這點小事，就這樣的麻煩，在德國很快就能夠解決。 正雄在疫病期間，要寄書給我，去了幾次郵局，台灣郵局不辦理寄件到馬爾他。 他說為了寄書，卻沒法寄達，以前只嫌馬爾他寄書，一定要用空運。他寄來一書，比買一本書還貴。而他為了寄書來馬爾他，去郵局好多次，都是行不通，最後這次心怡老師暑假來台灣，問我有什麼可以代辦的事，我就請她幫忙帶正雄新出版的書，這才終於辦成此事。 在1965年的畢業生，出版一本不同同學寫的“台大與我”的文章，在美國出版，郵寄給同學，而在馬爾他的收費太貴，只得寄去給在台灣的同學，由我去台灣時，她們轉來交給我。每一個國家，有其國情，有其特別的規定，在那裡只有順其國情來辦事了。 中國的“入鄉隨俗“是有它的道理。否則按照自己的意思行事，是行不通的，自找麻煩。

本體論的起源和具體內涵 虞和芳 21.9.23.發佈

本體論的起源和具體內涵 虞和芳 21.9.23.發佈 本體論，英文Ontology／德文Ontologie（在16 世紀為希臘語ὀντολογία 本體論，由古希臘語ὄν ón“存在”或古希臘語τὸ ὄν“存在”，以及λόγος lógos“教學”組成，即“存在的教學”）是一種（理論）哲學學科，涉及存在的劃分和現實的基本結構。 拉丁语ontologia一词最早出现在Lorhardus编撰的Ogdoas Scholastica（1606年）。 英语ontology一词第一次出现在牛津英语词典（1664年）。 十七世纪德国哲学家Leibnis开始广泛使用本体论一词。 1870年代，日本学者西周（日语：西 周／にし あまね Nishi Amane，1829年3月7日—1897年1月31日）將它汉译为理体学。此后又出现实体学，本体论，本根论，实有论，存有论等中文译名。 本體論主題領域與傳統術語中所謂的「一般形上學」基本一致。 討論實體基本類型（具體和抽象物件、屬性、事實、事件、過程）的系統學及其結構關係。 涉及哲學特定領域的問題，包括“人是什麼？”、“有上帝嗎？”或“世界有一個開始嗎？”，或者在自然科學領域“什麼是物質？”，“什麼是時空？”，“有湧現屬性嗎？”，“什麼是生命？”或“什麼是心靈？”。 根據材料的傳統結構，這些主題屬於「特殊形而上學」的範圍。 一些傳統方法著重於存在的概念及其與個體實體的關係。 在自然科學中，「成為」非常重要。 今日，在分析本體論中，術語“本體論”和“形而上學”大多作為同義詞使用。 在電腦科學中，自 20 世紀 90 年代以來，基於哲學術語的形式表示系統一直稱為「本體論」。 個別證據術語 本體論一詞是由Rudolf Goclenius，（1547-1628）在德語中首次使用。 大約在同一時間，瑞士St. Gallen教授Jacob Lorhard，1561-1609提出證據。Johann Georg Walch，（1693-1775）在他的著作《 Philosophisches Lexicon: 哲學詞典》中定義道：「本體論意味著終結[存在]的學說，一些較新的哲學這個術語來理解處理一般終結及其屬性的科學。 ” Walch指出，“其他人更喜歡說本體論。” Rudolf Goclenius於1613 年和Johannes Clauberg 分別於1656 年首次使用“本體論”一詞的正確含義，即對存在的研究。Rudolf Goclenius將本體論和形而上學分開。 在古典哲學體系中（可以追溯到 Christian Wolff等），本體論代表形而上學的一部分，即一般形而上學（metaphysicals），與特殊形而上學（metaphysicaspecialis）形成鮮明對比，後者涉及上帝(Natürliche Theologie自然神學）、靈魂 (Natürliche Psychologie自然心理學）和 Welt 世界(Natürliche Kosmologie 自然宇宙學）。 與特殊形上學相關的是僅基於理性（即非經驗）來檢驗Entitäten實體的某些領域的主張：自然神學與基於啟示、「 神聖著作」支持的神學形式形成鮮明對比； 自然宇宙學與經驗物理學形成對比。 特殊形上學的典型問題是世界是否有時間起點或靈魂是否不朽的問題。 本體論的基本問題 在歷史過程中，出現了各種現象現或主題領域，它們是哲學或一般科學討論的主題，可以描述為本體論的基本問題： 1. 存在的問題，存在作為每個存在的特徵，或作為存在本身而受到質疑。 2. Totalität整體性問題、多重性問題、複雜實體的（因果）聯繫問題。 3. 事物、構造、過程、狀態和事件之間的區別· 4. 物質系統的動態發展，與存在和生成的二元性相關 5. 數字上的平等或差異，個人化問題。 6. 關係或結構聯繫的問題。 7. 同一性或持久性以及隨時間變化的問題。 8. 質的平等和差異問題，一般或特殊的問題，也稱為普遍性問題。 方法論途徑 在方法論上，古典哲學本體論往往走語言路線，相信可以透過語言找到真實與非真實的反映。 那麼問題就變成關於存在可以說（預測）什麼真相。 本體論陳述需要論證，本體論就成為一門（人文）科學。 Aristoteles （公元前384-322）亞里斯多德在他的範疇著作中已經採取這條道路。 也就是說，理論家採取非常不同的基本知識論立場，例如關於某些物件的現實主義或建構主義立場。 現實主義方法在歷史上與 Aristoteles這個名字聯繫在一起，並假設現實的基本結構原則上可靠地反映在經驗中，可以用語言形式充分表達。 例如，反現實主義（也是建構主義）方法教導說，存在的基本結構只是對世界的思考的投射。 現實是什麼樣的，無論我們對它的了解如何，我們或是無法理解，或是正如這一立場的更激進的代表所教導的那樣，它根本就是一個毫無意義的問題，因為“世界”只是構造出來的。 建構主義的主題，可以追溯到 Immanuel Kants 康德的思想，因為他教導說，事物本身是不可知的。 儘管這兩種基本知識論立場是不可調和地對立的，但本體論的描述內容卻可以與這兩種概念相一致，儘管根據反實在論立場，本體論只是關於在感知過程中作為觀念而產生的結構，而不是同時存在的。根據現實主義者的說法，時間是關於那些獨立於觀察者而存在於世界上的事物。 對於這兩種觀點，本體論都是描述性的，沒有試圖解釋為什麼世界是這樣的。 這就是特殊形上學的主題。 科學本體論假設存在物受到從物理學到社會科學和經濟學的經驗科學的對待。 因此，現代本體論應該是基於這些科學的發現。 這種本體論非常普遍，它處理那些超越個別科學的科學問題，因此涉及存在和生成的整個現實。 可以根據其與各個科學的一致性進行檢查。 問題與概念的歷史 儘管「本體論」一詞在哲學史上較晚才引入，但它的主題——作為存在的存在——在古代就早已討論過。 來自 Ephesos以弗所的Heraklits (約公元前 520–460 v. Chr.) 關於生成和存在問題的哲學與來自 Elea的 Parmenides （約公元前 520-460 年）的教義形成鮮明對比。 Heraklits以其萬物流動的原則，強調一切存在的可變性，而 Parmenides則主張存在的不變性論點。 對 Aristoteles來說，形而上學作為「第一哲學」也有「考慮存在者，就其本身而言是純粹的，以及屬於它們的決定」的任務。這種「第一哲學」構成了他的形上學的一部分。 「存在的科學」和「上帝的科學」有著截然相反的關聯。 Thomas Aquinas（1225-1274）的哲學中，本體論也以一種更明確的形式反對神聖存在學說，它們仍然共同構成「純粹」或「普遍」形而上學，並共同構成基礎其它學科稱為「形上學」（宇宙學、心理學等）。 17 世紀初，Benedictus Pererius（1535-1610) 提出，「存在科學」和「上帝科學」開始獲得自己的生命，作為兩種不同的科學並列排列：一方面是哲學和普通科學，另一方面是神學意義上的形上學。 Goclenius（1547-1628） 根據其對象與物質的關係，將本體論區分為“哲學”和“超自然科學”，即上帝和天使的學說。Micraelius（1597-1658）在 17 世紀的學校哲學中體現了這種劃分。 他將形上學分為「一般形上學，在其中以最抽象的意義和完全冷漠的態度來看待存在」和「特殊形而上學，在其中以與所有物質分離的那些類型的實體來看待存在，如上帝、天使和分離的靈魂。」 形上學中視為「第一哲學」的部分現在在他看來是「一般形上學」的實際延續，而「自然神學」則被簡化為「特殊形上學」的組成部分。 Johannes Clauberg（1622-1665）將本體論賦予了「普遍形上學」的綜合地位，在某種程度上也超越了「自然神學」。 對Leibnis萊布尼茲來說，這似乎是「一般可思考的科學，就其本身而言」。 決賽 本體論作為總體形上學（「一般形上學」）與自然神學（簡化為「特殊形上學」）之間的最終分裂由Christian Wolff（1679-1754）完成。 對他來說，本體論作為「第一哲學」是關於普遍存在的科學。 它的任務是「透過基於概念的演繹來解釋所有那些可以適用於存在本身並因此具有最高普遍性的決定（謂詞）。」 康德（1724-1804）批評本體論是一門錯誤地享有其“驕傲之名”的學科，並且“假定以系統學說給出事物的綜合先驗知識”，而“先驗理解只不過是預測事物的形式」。一般而言可能的經驗。 因此，先前本體論的主張必須「為謙虛的本體論留出空間，即純粹理解的純粹分析」。這種“關於所有自然和道德事物的最普遍概念和原則的科學，不假設給定的對象[……]，不涉及超感官。” 它「稱為先驗哲學，因為它包含了我們所有先驗知識的條件和首要要素。」 對 Hegel黑格爾（1770-1831）來說，以前的形上學透過批判哲學已經「到達了終點」。但由於「沒有形而上學的受過教育的人民」就像「沒有至聖所的寺廟」， Hegel試圖在他的存在邏輯和本質邏輯中批判性地恢復這一點。 17 世紀和 18 世紀以經驗主義為導向的唯物主義——在英國和法國尤其盛行——拒絕Wolff的本體論體系。 Ludwig Feuerbach（1804-1872）將德國的唯物主義視為Hegel思辨哲學的對立面，對他來說，「客觀建立的開端，哲學的真正基礎，是自然」。在他看來，推導出「存在本身」的嘗試在認識論上是不可行的。 因為「思考來自存在，但存在並非來自思考。 存在來自於自身並透過自身－存在只能透過存在而得到賦予－存在有其自身的基礎。” 19世紀下半葉的主要特徵是拒絕Hegel的思辨辯證體系。 本體論是一個禁忌。 這時期的主導運動是實證主義和生命哲學，兩者都受到新康德主義的影響。 在20世紀的哲學中，人們對本體論重新產生興趣。 新經院哲學Hans Driesch（1867-1941）、Erich Becher（1882-1929）和Aloys Wenzl（1887-1967）對受 Aristoteles 影響的 Thomistischen托馬斯主義體系概念進行了考察。 新舊本體論 古代本體論是指以Parmenides為代表的哲學方向。 由於這一學說將存在絕對化，將虛無描述為不可想像，因此這種觀點通常稱為實證主義。 人們對這種態度提出科學主義的指責。 舊本體論源自於對宇宙或星空不變的自然哲學和宇宙學信仰，參見 Mechanistisches Weltbild機械世界觀。 Georgi Schischkoff 認為，舊本體論將現實的概念限制為物質性。 在舊的本體論中，永恆的普遍性和不變性是更高階的存在，實際上是唯一真實的存在。 新的本體論有一個更全面的現實概念，指的是現實世界的分層秩序。 根據 Nicolai Hartmann的說法，曾經被認為是完美的境界，其脆弱和不完美的形像是經驗上可感知的事物的實體的境界，已經證明是只能在抽像中形成的不完整存在的境界。 這也許是新舊本體之間最明顯的對比。 科學本體論 新興自組織過程和系統的模型為基於個別科學發現的一般科學本體論提供一個方法。 在這個模型中，世界的過程映射到一個統一的基本過程，從大爆炸到生命的發展、大腦的功能和人類社會的過程：彼此相互作用的元素通常自發地產生系統具有新的結構、特性和能力。根據應用領域，這種通用模型也稱為複雜性理論、演化論。 離子、協同、整體論、一元論、共生、自創生、自發社會秩序和市場看不見的手。 批評 Niklas Luhmann對系統論中本體論的批判性描述 在系統論研究領域，Niklas Luhmann在其歷史和當前背景下處理本體論概念，以便對現代社會進行可能的描述。 對本體論的理解是有限的，以系統論的典型方式，具有二元區分結構： “我們希望將本體論描述為一種觀察模式的結果，這種觀察模式從存在/非存在的區別開始，並使所有其他區別服從於這種區別。” – Niklas Luhmann: Die Gesellschaft der Gesellschaft：社會的社會 根據這句話，Luhmann使用了一種觀察程序，該程序取自 Georg Spencer-Brown的形式微積分（形式定律），根據自己的理論進行修改。 為了區分而給出的兩個值需要指定兩者之一，從而掩蓋另一個。 隱藏值仍然可以作為指定值的構成條件，例如： 對於重新進入，這意味著重新進入已經區分的事物。 當將此程序應用於存在/非存在形式的本體論觀察時，就會出現一個悖論。 沒有什麼被稱為不存在的東西。 這種情況迫使後續行動從一開始就站在一邊。 因此，虛無並不代表其自身的任何實際價值，而只是幫助存在獲得完全的功能有效性。 因此，它不能再在操作上使用，因為命名或不命名都不會造成任何損失。 可以說，它消耗了自己，或者換句話說，反思本身並沒有為知識的生產添加任何東西。 與其他科學的聯繫 哲學將本體論理解為現實的基本結構，並聲稱提供一個普遍有效的工具能夠理解世界。 因此，本體論一詞或該術語的同義詞也用於其他科學中是可以理解的。 例如，本體論一詞已經在電腦科學領域中確立。 例如語意網和自然語言理解領域。 在其他科學中，本體論這個術語還不太成熟，但仍然偶爾使用，例如，本體論在語言學、文學研究、心理學和數學。 與哲學相反，本體論的概念指的是有限的學科領域或特定的主體或客體。 多元本體論，在哲學中用於各種哲學家的本體論，每個哲學家通常都聲稱具有普遍有效性。 然而，在其他科學中，多元本體論指的是現實的不同部分。 例如不同的知識領域、不同的人以及各自的世界觀。 就內容而言，本體論在概念上接近系統論和控制論，它們也處理現實的結構，儘管更多地涉及其定量方面和動態過程。 形式概念分析的數學領域也涉及物件的排序及其在結構中的特徵。 計算機科學意義上的本體論，可以使用數學形式概念分析的手段來形式化描述。 其他文化中的對應 亞洲哲學以基本心理結構支撐現實的方法與西方本體論有很大不同。 它更關注關係、過程和週期，將事物及其屬性置於背景中作為vergänglich瞬態。 這種方法是否也應該包含在本體論的總稱之下是有爭議的。 贊成的認為，這還在於透過基本的心理結構使現實變得有形。 反駁的論點是，本體論一詞來自希臘語，因此與西方哲學及其思想緊密相連。 亞洲哲學也常等同於西方神秘學界所指涉的形式。 關於東方哲學的基本結構，請參閱《無極》、《陰陽》、《無為》、《五行論》、《道德經》、《老子》以及（有限的）八卦。 然而，對事物和屬性的關注在西方哲學分支中也受到批評。 請參閱流程哲學。 其他文化中可能也存在一些基本的知識結構，人們可以討論它們是否代表一種本體論，並且與西方對本體論的理解有很大不同。

夢到姊姊和竹蓉 虞和芳 21.9.23

夢到姊姊和竹蓉 虞和芳 21.9.23 夢中看到姊姊，她說她看到我的態度，對她不恭敬，她很生氣。我說我一向對她很尊敬，若是有什麼地方觸犯了她，請她原諒。 下一個夢，夢到竹蓉，她在準備一個影片，跟我索取資料。 醒來後，想到大約10月6號左右有位南華大學歐研所畢業的學生，要跟他的姊姊一塊來馬爾他。他在2011年跟武平老師，和志明老師來到馬爾他，後來跟他母親和姊姊又來馬爾他拜訪。他的父母在台灣還請我們吃過飯，他們家認識歐洲一個朋友，有商業往來。每隔幾年去他們那裡一次，今年又要去那裡，問能否來馬爾他這裡住幾天，我回函說可以。想起可能他還不知道這邊地址改到241號，若是他們叫計程車可能會說161號，跟這次王老師一行人一樣，下錯了地方。雖然他們來過，而慧蘭他們第一次來。我又在想，應該怎麼分配他們的住處。是他睡樓下，姊姊睡一樓雙人床的臥室？這樣想東想西睡不著。 外面還是黑黑的，我反正睡不著，乾脆起身，才剛好五點。我之前起身兩次，那時大概才四點左右。 昨晚10點三刻上床，兩人談了法國總統Macron夫婦，妻子比丈夫大25歲，她的兒子比Macron大二歲，她看起來很年輕，駐顏有術。 這對夫妻居然能夠結婚，很不簡單。 起身後，給姊姊寫了一封問候信，心中很惦記她，才會夢到她。

余虞對話 21.9.23.人事很是淒涼

余虞對話 21.9.23.人事很是淒涼 余處長：感謝大作詩三首分享，回敬數語致意 人事很是淒涼 同時是一戰場 有些人在亂混 有些人在打滾 不少人相競爭 一生兢兢業業 核戰突然爆起 最後去見閻王 雙手空空如也 既然如此何須爭 思想文化雖不同 相互理解互溝通 有禍同擔福同享 敬祝 安康 虞和芳上 21.9.23.Malta，Am 9點45分 ————— Chung yu 自 不 量 力 拜 登 聯 大 演 說 呼 籲 團 結 援 烏 盼 與 中 國 合 作 處 理 氣 候 問 題 重 建 美 國 領 導 是 在 安 慰 自 已 Chung yu 評 時 人 陳 吉 仲 被 評 無 寸 功 一 事 無 成 朝 野 猛 攻 翁 不 愛 來 娘 也 不 疼 不 如 歸 去 重 作 老 農 Chung yu 贈 兆元 潘 靜 好友 chung yu 家 擁 一 兆 元 何 事 不 可 成 錢 財 如 糞 土 痴 心 只 愛 靜 改 正 前 作 小 詩 第 一 句 "南 華 大 學 真 堪 矜" 矜 字 似 乎 不 適 合

歐洲的騎士之風 虞和芳 20.9.23.發佈

歐洲的騎士之風 虞和芳 20.9.23.發佈 小時候看到電影中的英國紳士頭戴Zylinder帽子，手拿一根木杖或是一隻黑色的傘，見到婦女為其開門，感到很瀟灑英俊，大有翩翩君子之風度。 後來看到歐洲的騎士，手持利劍，騎在馬上。除惡衛國，好不威風，對待婦孺，發揮仁愛慈善，為英雄好漢，注重義氣，可跟中國的關公劉備張飛，比美，有如桃園三結義。 《三國演義》以桃園結義的故事開頭，書中第一回記載： 飛曰：「吾莊後有一桃園，花開正盛;明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協力同心，然後可圖大事。」玄德、雲長齊聲應曰：「如此甚好。」次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：「念劉備﹑關羽﹑張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶；不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑒此心。背義忘恩，天人共戮！」誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。 是多麼的打動人心。 歐洲的騎士精神： 騎士精神包括一系列美德行為或特定美德； 有時甚至是一種精神。 它來自中古高地德語形容詞或副詞“knightly”或“knightly”； 騎士精神這個名詞的起源較晚。 那裡描述適合騎士的行為。 時間摘要 中世紀中期 Manessische Liederhandschrift (Große Heidelberger Liederhandschrift), Szene: Der Schenke von Limburg馬尼西亞歌曲手稿（偉大的海德堡歌曲手稿），場景：林堡酒館 在中世紀中期（1170年至1250年），這個術語，特別是在文學中，包含了未成文的騎士精神的理想，其中包括以下價值觀： 1. diemüete: 謙遜 (S) 2. êre [eːrə]: 俠義聲譽、尊嚴 ℗ 3. güete: Freundlichkeit (S)善良：友善（S） 4. hôher muot [ˈhohər ˈmu.ɔt]: 情緒高昂 (P) 5. höveschkeit: 禮貌，(S) 6. manheit: Tapferkeit (S)男子氣概：勇敢（S） 7. mâze [ˈmaːsə]: 適度的生活，克制 (P) 8. milte: 慷慨（S） 6. minne：服事、奉獻的愛 (P) 7. stæte：穩定性、強度（P） 8. triuwe [ˈtryvə]: 忠誠 (S) 9. minne 尊嚴：尊嚴（P） 10. stæte: Beständigkeit, Festigkeit .穩重 11. triuwe [ˈtryvə]: Treue (S)忠貞 12. werdekeit: Würde (P)有尊嚴 13. zuht [ˈtsʊxt]: 依照固定規則進行教育、正派、行為良好 (P) 骑士十诫 Gautier Léon在其1891年的作品《騎士精神》(Chevalerie)中紀錄了騎士十誡： 信任教会； 捍卫教会； 尊重弱者并给予保护， 忠于国家； 不畏敌； 毫不留情地与异教徒作战； 在上帝的指引下履行封建职责； 忠于言语； 无私奉献； 永远以正义与善良对抗不公与邪恶。 騎士美德由個人（P）和社會規範（S）組成，一方面維護和建立騎士精神的聲譽，從而維護和建立一般貴族的聲譽（êre，zuht），但也旨在鞏固和鞏固騎士精神。保證人們的社會關係秩序。 它們使貴族合法化為最傑出的階級。 他們基於忠誠和勇敢的軍事美德（因為騎士最初是封建領主的士兵），但遠遠超出了這些。 這些理想化主要藉用自Erec, Parzival 或Iwein以及  Minnesang 反映在儀式化的行為中。 新高地德語“禮貌”一詞源自“höveschkeit”，它描述宮廷禮儀、文明且受過音樂教育的行為。 例如，在Minnesang（更準確地說：在Hohen Minne）中，這種騎士精神是最強烈的儀式化，因為抒情的自我將被挖掘的人塑造成一個無法實現的理想，總是讓他們放心其崇高的muots以及它的狀態，diemüete和三重奏。 即使在偉大的騎士史詩中，騎士也只能透過迷宮和狀態到達目的地。 騎士精神和基督教美德，如樂於助人、貞潔紀律和禁慾主義的修道院美德，是相輔相成。 騎士美德本質上是基於基督教美德的論點也較少引起爭議。 英雄和騎士的人物類型之間的差異對於理解中世紀的騎士精神至關重要。 Artus亞瑟王傳奇或Nibelungensage傳奇的英雄史詩中所描繪的英雄，例如Siegfried或亞瑟王的角色，並不符合宮廷騎士精神的理想。 Siegfried描述為一個粗魯、簡單但勇敢的人，不符合 êre 和 höveschkeit 的騎士標準。 keltische Artussage 凱爾特亞瑟王傳說（約 500 個）後來在法國（12 世紀）受到歡迎，才對宮廷騎士詩歌產生了興趣。 中世紀晚期 中世紀騎士精神的崇高理想也是後來頌揚的主題。 例如，在文學領域，Thomas Malory，（約 1405-1471 年）和他的亞瑟王和圓桌會議的故事。 在這裡，圍繞著凱爾特亞瑟王傳說的故事合併成一部散文英雄史詩。 Cervantes（1547-1616）的《唐吉訶德》代表騎士精神理想化和變形的絕唱，當時騎士精神因火藥的發明而在軍事上變得過時，在經濟上陷入貧困。 事實上，Cervantes透過他的《悲傷人物的騎士》使所有關於新騎士精神的想法都受到嘲笑。 騎士的時代已經結束了。 浪漫時代 騎士理想在浪漫主義時期受到最強烈的接受和復興，其中具有騎士美德的封建秩序被逃避現實地表述為反對新資產階級社會的向後看的烏托邦。 19世紀的騎士小說尤其傳達出理想的騎士世界形象，例如Friedrich de la Motte-Fouqué的作品。 Heinrich Heine 已於 1820 年 8 月 18 日在《萊茵威斯特法倫評論報》上題為“浪漫主義”的文章中寫下了這一點。 《藝術與科學雜誌》指出浪漫與騎士精神之間的連結： 「但許多人已經注意到這是一件多麼了不起的事情」。 “基督教以及騎士精神對浪漫主義詩歌的影響，現在相信他們必須將兩者混合到他們的詩歌中，才能給他們留下浪漫主義的特徵。” 他的著作《浪漫派》中也提到了這一點。 除了Ludwig Tiecks 的Ritter Blaubart 《藍鬍子騎士》之外，格林兄弟的《德國傳奇》也發生在浪漫主義時期。 「騎士精神」作為一種階級美德，現在只作為一種美德在家庭內部（例如在貴族中）教授。 在今天的口語中，這個詞指的是公平、體貼、禮貌的行為，尤其是對女性。 然而，它的使用頻率越來越低。 婦女運動有時會批判性地看待這個詞：女性不需要男性美德，因為男性美德會認為她們天生較弱，並在這方面增強她們的力量。 如今，源自騎士精神的騎士團在世界各地仍具有重要的文化和社會意義。 此外，騎士精神是童子軍的理想之一。 這源自於童子軍運動創始人 Robert Baden-Powells的聲明。 在他的《男孩童子軍》一書中，他解釋說童子軍應該努力成為「現代騎士」（參見童子軍法）。 「騎士精神」作為個體人格的特徵，隨著戰爭的工業化而失去了脫穎而出的機會。 第一次世界大戰期間，這個術語仍用於宣傳飛行員之間空戰中的騎士精神，例如 „Roten Barons紅男爵” Manfred von Richthofen所謂的公平行為。 在文學中，除了奇幻暢銷書Die Nebel von Avalon《阿瓦隆之謎》等少數例外之外，騎士精神的理想如今只扮演次要角色。 在電影和電視中，騎士精神的理想主要出現在歷史和奇幻電影中。

余虞對話 20.9.23.吃喝玩樂加上性

余虞對話 20.9.23.吃喝玩樂加上性 余處長：感謝大作三首分享，回敬數語致意。 吃喝玩樂加上性 多少男女陷入情 英雄難過美人關 雙雙陷入愛情網 進入被窩有得歡 生兒育女世代傳 本為好事受人揚 只知歡樂不知節 忘卻責任玩樂喝 樂不思蜀笑呵呵 中外這些例子多 上行下效長恨歌 宇宙循環有其道 知其道者修其身 秦末名人為張良 後來出了諸葛亮 歷史長河默無聲 前人種樹後人涼 各種著作可作鏡。 敬祝 安康 虞和芳 20.9.23.Malta，AM10點20 ======= Chung yu 贈 陳 興 武 將 軍   興  武  陳  將  軍   胸  藏  百  萬  兵   談  笑  論  韜  略   才  識  貫  古  今 Chung yu 好 官 幾 希   習  近  平  剛  上  任  時   曾  向  高  官  們  表  式   你  們  這  些  大  人  們   不  是  吃  喝  進  墳  墓   就  是  死  在  被  窩  裡   罵  得  實  在  有  道  理 Chung yu 蔡 下 賴 上   蔡  英  文  任  期  將  盡   賴  清  德  盛  氣  凌  人   世  間  事  事  必  有  道   人  間  世  世  道  更  新 ========

夢到在收拾長衣服 虞和芳 20.9.23.發佈

夢到在收拾長衣服 虞和芳 20.9.23.發佈 夢中我在思索，該穿什麼衣服？ 家中的衣服實在堆積的太多，有從台灣帶來的旗袍。有一件淺色的紫色類似旗袍，上面鑲了白色的“珍珠”花邊，很是美麗貴重，一直很少穿，因為它在我眼中很珍貴，一穿就會流汗弄髒，送出去洗，會很貴，自己洗，變樣變形不好看，而且沒有什麼場合能穿，這件衣服幾次搬家後就不見了。它怎麼遺失的？不知道。 還有更多貴重的東西，如古董的燈和燈罩，古董的地球，就在一次從同一條Lerchenauer街39號搬到45號時遺失，是請一位介紹學生打工Dienst處，來幫忙的人，順手牽羊的拿走。子。那是租用Dr Leikauf的公寓房子。他是一位學法律的律師，母親有三個兒子，而這三個兒子，成年後，相繼續過世。Dr Leikauf是最後一位過世。他是一位特別的人物，起初學工匠出身，後來自己努力進入大學學法律，還拿到博士，關於他，我寫過好幾篇的文，其中有一篇是「電梯內外的談話」。他母親跟我們住在同一棟房子，對面的三樓的公寓內。Leikauf可惜因為得了愛滋病，不到60歲就過世了。他的兩位兄弟比他早過世。那時他母親還活著。世界上有不少一般人，有他們一生的悲歡離合的生命。Leikauf博士，想出人頭地，自己努力，取得博士。他那時看好慕尼黑的附近公寓，有潛力，從事房地產業，購買公寓，漲價後，出售，又購買更多的公寓。 有次他看到慕尼黑的Marien廣場有一位大學同學在發左派的宣傳單，他過去說：你就是不好好的努力，才會落成這個模樣，為左派的黨派發宣傳單。 這位努力不懈起家的律師博士有次很自豪的說：那些得愛滋病的人真笨，愛滋病可以避免的。 我們在德國不知就搬過多少次的家，後來從法國又搬到德國。2001年從德國又搬到馬爾他。這期間跟S結婚就有近50年。我們在這期間在台灣住了9年，在南華大學住了8年，其中也從雲水居，搬到小木屋，在那裡購置一切新傢俱，2014年暑假搬來馬爾他，所有的傢俱都沒有搬來，只是書籍和打字的稿件，就有50箱10公斤裝箱的空運紙盒，因為台灣到馬爾他，郵局寄送，沒有海運，只有空運。 在這些年內，又集了多少東西，可以想像得來，到處堆滿了東西。 2000年底，從德國運到馬爾他的東西，就一直放在儲藏室內，有些根本沒有動。 夢中在收拾長衣服，要找出來穿，它多半是在德國購買CXC的長衣和在馬爾他購買在市集的廉價長衣。它們放在不同的地方。夢中在找尋它們，因為馬爾他的天氣還是很悶熱，我想那些長短不一的連身衣服，正是可以穿，還有這次6月中在慕尼黑買的連身衣服，可以穿用。 夢中就在找尋。 早上起身後，找出一件深藍色的短連身衣，它是三十年前在德國暑期出售的廉價衣服，是棉織品，穿起來很舒服。 就穿上它，開始一天的工作。

兩位不同的顧客 虞和芳 19.9.23.發佈

兩位不同的顧客 虞和芳 19.9.23.發佈 白香腸 虞和芳 19.9.23.發佈 在飯店內有一個顧客，抱怨怎麼在早飯時，沒有他喜愛的白香腸了。 這時旁邊的跑堂聽到了說：剛才不是才給你端了一份白香腸？ 那人回答：不錯，可是我吃完了，現在我盤子上沒有了，為什麼我不能夠抱怨！ 跑堂：你要的話，可以再叫一份，我隨時再給你端來一份。 那位顧客說：再叫一份？我吃飽了，為什麼我要再叫一份？ 跑堂：你不是抱怨沒有白香腸了？ 顧客：你怎麼膽敢來跟我抬槓，來反駁我？你們飯店的motto，顧客是國王，既然我是國王，你就沒有權利來反駁。 這時老闆向跑堂使了一個眼色，跑堂領會，不一會跑堂端來一盤新的白香腸說：這是老闆送給你的。 ————— 在一個豪華旅館內 虞和芳 19.9.23.發佈 在一個豪華旅館內，進來了一個大搖大擺的顧客，他訂了一個套房，可是前租客還沒有退房間。這時剛好前租客聽到了，知道原委後，他就立刻請人把他的東西拿出來，早退房，以便門房來解決旅館的問題。那位前租客原來是von Ustinow。他是英國有名的劇作家，製片家和演員。 ——- 我在中學時代，看一部電影：暴君焚城錄，他飾演暴君尼諾。虞和芳，19.9.23.

崔瑗座右銘的意義 虞和芳 19.9.23.發佈

崔瑗座右銘的意義 虞和芳 19.9.23.發佈 中學時代，我們國文的教科書上，有一篇崔瑗的座右銘： 無道人之短，無說己之長。
施人慎勿念，受施慎勿忘。
世譽不足慕，惟仁為紀綱。
隱心而後動，謗議庸何傷？
無使名過實，守愚聖所臧。
在涅貴不緇，曖曖內含光。
柔弱生之徒，老氏誡剛強。
行行鄙夫志[1]，悠悠故難量。
慎言節飲食，知足勝不祥。
行之茍有恆，久久自芬芳。 ------- 這篇文章對我們有長遠利益。它跟德國一些積極進取的文化不同，有時會受到驕傲自滿人們的輕視，以為東方人面帶微笑，柔若無骨好欺負，或是認為內外不一，詭計多端，固然會受到委屈，但是中國人的君子之風，委屈求全的忍耐精神，對這世界還是有正面的影響。今天給同學Paul的回函，就提到這一點。 Dear Paul： 大作的這段 “What has Huawei done after Meng's arrival at home ? It has done its own researches on phone chips, predicting a return to phone sale in five years. However, in spite of all the hardship, Huawei brought Mate-60's, 5.5 generation, to the world without pre-notice on August 30, 2023 in just 3 years !” 華為的默默耕耘，說出中國人的美德，孜孜不倦的努力精神，不記仇，不多言，以直報怨。對別人加之於自己的不公平，不去計較，對別人的妒忌、幸災樂禍，一笑置之，這樣 「隱心而後動，謗議庸何傷？
無使名過實，守愚聖所臧。
在涅貴不緇，曖曖內含光。
柔弱生之徒，老氏誡剛強。
行行鄙夫志，悠悠故難量。。。」 的確不錯，感謝大作分享。 祝福 安康 虞和芳上 19.9.23.Malta上午10點40分。

晚起三慌？ 虞和芳 19.9.23.發佈

晚起三慌？ 虞和芳 19.9.23.發佈 昨天我們又弄到很晚，到半夜一點還沒有睡覺。我還是把當天消毒過的針具拿到床上針灸。再往後移動，要到何時才再針灸治病？它已經夠拖得久了。 我一方面叫他該睡覺了，他還在前陽台上看電腦上的節目，一方面我把針具拿到床上針灸。 我反正決定帶針睡覺，就不必在乎在幾點開始針灸。 我在左手臂那個大塊約十公分長，三公分寬處，下了幾根針。在這些皮膚處，不只是上面癢的地方，周圍有細小的泡，下面還有硬的一個個包包，皮膚除了抓破的地方，癢的流出汁液，其它的地方，皮膚變硬。這種變化，我還沒有經歷過。 兩個月來，用外部塗抹的膏藥治療，信全給我一小盒，專門治療皮膚的藥膏塗抹，Correct，它的組成為：Frankincese，Helychresum,Cedarwood,Lavender ,Teetree五種植物藥膏的組成。它們都沒有生效。昨天還收到芙蓉來信，告訴我，一種 天然抗組織胺（quercetin, 檞皮素)可能會有幫助。 非常感激他們的關心協助。這使我內心深處很感激他們的自動協助。 我想，這是一種從內部反應的皮膚病，可能受到covid-19預防疫苗影響免疫力的緣故，要從內部穴位直接刺激治療，才會生效，於是昨晚，雖然那麼晚了，我還是針灸。圍攻那個發病的地方，還加上列缺（右）、申脈（右）、三陰交（雙）體針治療。 他上床時，我把列缺、申脈、三陰交的四針，拔除掉，將它們又往那塊左臂上面下針，我以八根針，圍攻那個病篤區域，這樣入睡。 一夜睡的很不錯，雖然左手臂的針，不時感覺到，也夢到一些平實的夢境。 清晨醒來，想到今天是要倒黑色塑膠袋雜物的垃圾。 我昨晚還特地下樓，把兩個黑色的垃圾，合併為一個，要省下一個黑塑膠袋。將它放在大門內部，以便次日拿出去倒掉。 但是我今早還是很累，沒有起床，只是想到如何下樓把垃圾封口，拿到外面回收。這時想到，左手臂上的八支針，我帶針去封那個塑膠袋垃圾的口，會對這些針眼孔很不衛生。請S去倒掉，他上下樓不方便，要他去料理垃圾的事，他會不愉快，去做這些佣人做的事，那麼不能去麻煩他做此事，這樣只好算了，頂多今天耽擱這件事，週四再拿出去。 這樣想時，我就又入睡。 等再醒後，起身，一看時間，已經是上午9點半，錯過收垃圾的時間，此事只好作罷。 起身後，我燒水泡茶弄早飯。 這樣不去傷腦筋，為什麼沒有倒掉垃圾，而高興，能夠有一天，睡晚了，早上能夠補足晚上睡眠，這是多麼的難得，沒有跟前幾天，晚睡早起，每天睡眠不足，長期下來，身體健康一定受到損害。 早起三光，晚起三慌，有它的意義，但是，在今天的情況，我再來三慌，沒有意義。 只能盡力做一天還能夠做到的事，這才是正確的態度，對待情況，並改善晚睡早起的習慣，這樣一想，我的晚睡晚起，才有意義。

Autoskopie是指什麼？ 虞和芳 18.9.23.發佈

Autoskopie是指什麼？ 虞和芳 18.9.23.發佈 Autoskopie是自視，在心理學中，自視指的是看到自己的各種現象。 這最初意味著在錄音中聽到自己或在視頻錄音中看到自己，並且可以從外部觀察自己的行為、肢體語言、與他人的互動（通常非常令人驚訝）自我感知為一個真實的人看法。 描述和區分 但此術語還指其它的現象： 分身體驗是各種精神疾病的症狀，其中感知者將分身體驗為幻覺。 在鏡像幻覺（heautoscopy）中，一個人對自己身體的感知發生在自己的外部，由此此人充當第二個相同的人，同時幻覺圖像的運動和動作在自己的身體上感受到。 幻覺人物，即使看起來不同，也為幻覺者體驗的本質。 第二人稱可以被體驗為同伴、鏡像或整個場景的部分外觀。 在體外感知中，感知發生在第二個身體中，此身體看到靜止的實際身體。 這是指走出自己的身體並俯視自己（出體體驗）或看到自己的身體在面前的印象。 那些臨床上死亡但後來又復活的人，經常報告自視經歷。 迄今為止，對這一現象的科學研究還很少。 屍檢還可以： 已被證明與癲癇發作和血管性腦損傷有關。 布蘭克等人。 2004 年，描述了 6 名患者的自視症狀的現象學、神經學和神經解剖學相關性，以便首次提出關於潛在神經機制的可檢驗假設。 根據布蘭克和海德里希的微分法：[4] 分身體驗 靈魂出竅 鏡像幻覺 自我定位 以肉身為中心，穩定 以幻體為中心，穩定 以肉身或幻體為中心，不穩定 自我認同 與物質身體 與幻覺身體 與物質身體或幻覺身體 觀者 以肉身為中心，穩定 以幻體為中心，穩定 以肉身或幻體為中心，不穩定觀察到自己的身體、臉部或上半身的二維圖像 整個身體的三維圖像 整個身體的三維圖像 感知的活力 低 高 腦部病變 雙側、枕葉、右顳葉、左顳葉、頂葉、顳葉、頂葉 另見 卡普格拉斯綜合症（一種非常罕見的綜合症，患者認為親密的人已被長相相同的分身取代） 文學 F. Anzellotti、V. Onofrj、V. Maruotti、L. Ricciardi、R. Franciotti、L. Bonanni、A. Thomas、M. Onofrj：自視現象：病例報告和文獻綜述。 在：行為和大腦功能：BBF。 第 7 卷，第 1 期，2011 年 1 月，第 2 頁，doi:10.1186/1744-9081-7-2，PMID 21219608，PMC 3032659（免費全文）（評論）。 C. Mohr，O. Blanke：自視現象的揭秘：實驗命題。 見：當前精神病學報告。 第 7 卷，第 3 期，2005 年 6 月，第 189–195 頁，PMID 15935132（評論），PDF。 Markus Steffens）、Michael Grube：論自檢現象學； 精神病學實踐2001年； 28(04)：189 – 192； DOI：10.1055/s-2001-13263 個別證據 ^ D. Arenz：Heautoscopy 分身現象和罕見的幻覺自己的形象，神經學家 (2001) 72: 376. doi:10.1007/s001150050767 ^ Markus Steffens、Michael Grube：論血液檢查的現象學； 精神病學實踐2001； 28(04)：189 – 192； DOI：10.1055/s-2001-13263 ^ O. Blanke、T. Landis、L. Spinelli 和 M. Seeck：靈魂出竅體驗和神經起源自檢。 在：大腦。 127 (2)，2004 年，第 243–258 頁，PDF。 ^ Blanke, Heydrich, 2013, 引自 Dianna T. Kenny: God, Freud and Religion. Routledge，2015，ISBN 978-1-317-64966-3，第 39 頁（Google 圖書搜索中的有限預覽）； 原始的由後島葉和紋外皮層損傷引起的獨特的虛幻自身感覺 PDF 文件。

德國的Doppelgänger字代表什麼？ 虞和芳 18.9.23.發佈

德國的Doppelgänger字代表什麼？ 虞和芳 18.9.23.發佈  Doppelgänger這個字，是源自德文的字。它的意思是分身，是指與另一個人看起來非常相似，以至於他們的身份可能會混淆。 它可以是一個真實的人，也可以是超自然視覺意義上的“自己的出現” 使用 《格林兄弟德語詞典》給出了此術語的兩個定義： “一個人相信可以同時出現在兩個不同的地方”； “與另一個人如此相似，以至於很容易與他混淆。” 如果第一個定義與某種超越、超自然或超自然現象的信仰聯繫在一起，那麼第二個變體就可以說是其自然主義解釋。 德語單詞 Doppelganger 也用於許多其他語言（主要以 doppelganger 或 doppelganger 的形式），例如 英語、法語、意大利語、葡萄牙語和西班牙語，還有中文、日語、俄語和泰語，這歸因於德國浪漫主義的全球影響。 在英語中，德語術語的使用通常意味著危險和威脅，通常等同於邪惡的雙胞胎，即使在口語中也是如此（但通常具有諷刺意味）。 神話 在許多文化和宗教中，分身生物扮演影子的重要角色。 以保護神的形式，人們認為是植物或動物形式的人類形象。 人與神在這裡有著緊密的聯繫。 西非阿坎人宗教和中美洲阿茲特克文化（Nagual）就是這種情況。 心理學 在精神分析和心理學中，“雙重”一詞通常具有負面含義。 西格蒙德·弗洛伊德將雙重稱為“自我的壓抑部分”。 C.G.榮格談到“黑暗替身”或“陰影”。 榮格從神話中採用了後一個術語。 區別 事實上，分身以同卵雙胞胎的形式出現，最近又以 Klone的形式出現。 然而，它們與分身的文學和人文主題只有有限的聯繫，因為這裡不會出現關於個體身份的問題。 必須在概念上區分分身和替身。 雖然替身代表一種專門複製一個人的外表的嘗試（也藉助面具等），但分身是一個自然地看起來與另一個人非常相似的人，因此實際上可以懷疑他的身份（這對於Double 雙精度來說是不可能的）。 政治家和演員出於安全和時間原因偶爾會使用替身，例如當時的伊拉克獨裁者 Saddam Hussein。 人們總是對其他政客的替身進行猜測。 替身在活動中充當引人注目的角色，在廣告片中充當重要嘉賓。 特技演員在身體危險的電影場景中扮演演員的替身。 身體雙打跳 如也在裸體場景中。 文學、音樂和電影中的二重身主題 藝術對分身主題的興趣具有哲學和心理學背景，例如個體及其身份的現實和本體論問題。 藝術理論問題也發揮重要作用，例如藝術小說的本質，這似乎特別適合創造分身。 文學和古典音樂 分身主題是美術和文學中的常見主題，特別是在浪漫主義和無聲電影時代。 在浪漫主義中，分身通常與個人身份的喪失聯繫在一起，描述出公民社會的核心恐懼。 著名的早期例子可以在Jean Paul讓·保羅的小說《Siebenkäs》（1796）和E.T.A.霍夫曼的《魔鬼的靈丹妙藥》（The Devil's Elixirs）（1815/16）以及弗朗茲·舒伯特的藝術歌曲《 Der Doppelgänger》（來自歌曲組《Schwanengesang》（1828））中找到。根據海因里希·海涅《詩經》中的一首無題詩改編。 在讓·保羅（Jean Paul）的《Siebenkäs》中，這個詞以超自然主義的方式定義（“分身，這就是那些看到自己的人的稱呼”），並與神秘聯繫在一起。 [5] 另一方面，霍夫曼已經有了對分身主題的現實主義和自然主義的類比（“他們兩個，不僅彼此相似，不，其中一個在面部、生長、手勢上的替身，仍然紮根於地面”恐怖”）[6]。 埃德加·愛倫·坡的故事《威廉·威爾遜》（William Wilson，1839）使用分身主題表達了個人對自我喪失的恐懼。 在安妮特·馮·德羅斯特-胡爾肖夫的作品中，這一主題貫穿於許多個人作品中：詩《明鏡畫報》寫於 1841/42 年冬天； 著名的犯罪故事和環境研究《Die Judenbuche》於 1842 年出版，詩歌《Doppelganger》於 1844 年出版。 陀思妥耶夫斯基於 1846 年出版的埃德加·愛倫·坡的小說《分身》與埃德加·愛倫·坡的故事相似。 這部中篇小說也出現於1886年 西奧多·斯托姆的分身。 在奧斯卡·王爾德的小說《道林·格雷的畫像》（1890/91）中，有一個彩繪的分身。

夢到一些中國婦女的出現 虞和芳 18.9.23.發佈

夢到一些中國婦女的出現 虞和芳 18.9.23.發佈 我們今早9月18日的清晨1點半才上床睡覺。或說昨晚半夜1點半才上床，那時我們已經很累，叫他，說是該睡覺的時候，他才在前陽台上關上電腦中的電影上床。 不久我就入睡，夢到幾位中國婦女出現，她們好像是中國大陸來的人們，要檢視調查什麼。我們沒有說什麼話。 早上天黑，5點的時候又起身，睡不著。 打開電腦要寫下這個不明不白的夢境。看到電腦上的Doppelgänger一文，讀了，這是昨晚就大致讀過要寫下它的意思。 我把下載的維基中文和德文都看了一遍，中文太短，沒有說到什麼，把德文的翻譯成中文，這時他已起身，天很亮了。我燒了茶，弄了早飯，是麵包。 佣人來電話，她已在門外，是7點半，我下樓把垃圾拿在手上，給她開門。 跟S在後陽台早餐。 左手臂上的皮膚很癢，不舒服，我想，所擦抹的藥物，兩個月來沒有見效，只有試著針灸治療。 上午跟佣人一塊把電梯內的東西拿出來，重新調整一番，把四張木椅子放入到裡面，將一些電腦的小老鼠，電線，數位照相機，等找出來，分門別類，又放回去。 把Dr N Klein的資料找出來，她是一個左派作家，跟S談她， S把她罵了一頓，說寫她幹嘛。我說就是因為我們不喜歡她，而她對德國的綠黨影響很大，對美國和加拿大的女權運動發生影響，有關Doppelgänger寫了書，膾炙人口。她反對Logo等，發生影響，是紅遍世界的作家，所以我要知道她的來龍去脈。她的父母，祖父母，以及丈夫，他的父母，都是從事左派作家活動的人物，怪不得，她受到影響，又勤於寫作，才能有百萬人的fan。 午飯他炒里肌肉，飯後我午睡，夢到要交一篇稿，我得要將它發佈出來，要在發佈Doppelgänger文之前。 為什麼會有這個夢？不知道，於是我將今早和午覺時的夢寫下，它們可能有關，跟中國人，跟夢境，跟宇平的信件都提到過N Klein，她的書籍有關。那麼就記下這個夢境。

運氣是兔子與刺猬的賽跑比賽 虞和芳 17.9.23.發佈

運氣是兔子與刺猬的賽跑比賽 虞和芳 17.9.23.發佈 Hase-Igel-Rennen是德國的一個Schwank（屬於神話的一種類別）。在這個故事內，兔子跟刺猬賽跑，被刺猬的詭計矇騙。刺猬要他的妻子刺猬在終點上，這樣當兔子抵達終點時，女刺猬出現，說：我已經抵達。兔子難以相信，因為他不能分辨刺猬男女的區別，和不知這是刺猬的詭計，跟刺猬比賽73次，每次同樣的結果，是刺猬妻子出現在終點。兔子奔跑的筋疲力盡，元氣大傷而死。 下面是OLIVER JUNGEN以這個童話作為背景在FAZ日報發佈的一文。 ————- 當野兔與刺猬的比賽過早結束時 作者：VON  OLIVER JUNGEN -更新於 2/26/2018-6:58 p.m 運氣是一場兔子與刺猬的賽跑。 一旦終於到達了一直想去的地方，願望就會從另一邊大膽地向你招手。 Matti Geschonneck的輕鬆、現實而又成功的中年研究《南城》(Südstadt) 中的六位機智的主人，似乎確實已經到來，此書改編自Matti Geschonneck最喜歡的作家Magnus Vattrodt 大膽開放的劇本。 他們可以住在科隆人們想住的地方：位於城市南部的一棟雅緻的老建築中，處於甜蜜生活的喧囂之中。 他們有所喜歡的工作、可愛的伙伴、真正的朋友，總之，有美好的生活。 你還想要什麼？ 居民還戲謔地稱他們的 Oikos 為“Bullerbü”。 新搭檔與前妻的游擊戰 但就像每一座老建築一樣，這種幸運也有它的陷阱。 事業上並不那麼順利，生活中大大小小的謊言日積月累，許多曾經渴望的伴侶在多年後就失去吸引力。 尤其是在四十多歲的時候，很難否認所謂的老年正在逐漸悄然來臨。 這些悲劇，尤其是它們的插圖，可能有點太傳統了——在高端精品店購物時信用卡被凍結； 破碎的鳥舍作為象徵； 新搭檔與前妻的游擊戰； 兒童職業生涯與後悔母親的衝突。 但這一切也都得到了優秀演員們的充分讚賞。 他們的表演是一部最好意義上的集體電影，所有這些都具有令人信服的真實性，而這種真實性是在接近他們自己存在的情況下即興創作。 苦難沒有戲劇化，歡樂沒有宣揚； 一切都以一種更加保守的方式發生；往往只是暗示悲劇。 然而，衝擊很深，導致整個人生計劃崩潰。 唯一的一家人住在底樓。 心地善良的諷刺作家Kai (Alexander Hörbe飾演)感覺自己為一名商業記者的職業生涯終於起飛了，但就在這時，他的妻子 Saskia (Bettina Lamprecht飾),決定重返工作崗位。Eva (Andrea Sawatzki 飾）的新男友Thomas (Dominic Raacke飾）在感情方面過於浪漫，他為Saskia在他的人事諮詢公司找到了一份工作，這引發了棘手的育兒問題，也給他們的關係帶來了嚴重問題。 Thomas和Eva很快也遇到了危機，因為Eva不喜歡Thomas在沒有結束事情之前，融入她的生活。 然而，主要的災難情侶由 Anke Engelke 和 Matthias Matschke, 扮演，兩人都處於最佳狀態。 Engelkes 的專長是憤怒的妻子，她的面部表情時而憐憫，時而責備。 另一方面， Matschke 則創造了一流的中產階級毀滅：他扮演的Martin自豪地自憐，失去了大學講師的職位，躲在老左派的門面後面，正在快速發展。精神上和經濟上的衰退，導致Anne 安妮原定的離婚計劃——支持一位同事——再次推遲：“如果我們現在分居，那麼我最終將不得不支付他的贍養費。” Geschonneck展示出，如果給予角色（和演員）發展空間，那麼這部電影會有多好。 煩躁的情緒通常通過微小而可信的細節來表達：父親打電話給嬰兒Babyphon ，多年後卻沒有注意到此設備只能朝一個方向工作；孩子無緣無故地發號施令；經驗豐富的學者卻沒有注意到這一點。沒有一致的簡歷，字體大小合適，青少年 (Emma Drogunova飾）不可預測的情緒波動，或者含糊其辭。但不再充滿愛意的問候語“Kai，你這個愚蠢的香腸”。 人們很好地觀察到，在某個年齡，當一個人應該注意到生活是一連串的妥協時，一種對妥協的近乎非理性的恐懼就會出現，一種感覺就好像一個人在兔子與刺猬的情況下過早投降一樣。無論如何，你從來沒有機會（刺猬是個騙子）。 但事實上，這三個人最終都是小丑，要么是情感上的小丑，要么是悲慘的職業失敗，這給故事帶來了輕微的扭曲。 另一方面， Engelke 和 Vattrodt的故鄉科隆這次表現出色：在永恆的午後陽光下，這座城市看起來比以往任何時候都更加舒適。 幾乎就像是與柏林 Geschonnecks 的妥協。 ———- 德文原文 FAZ „SÜDSTADT“ IM ZDF :  Wenn das Hase-Igel-Rennen zu früh endet VON  OLIVER JUNGEN -AKTUALISIERT AM 26.02.2018-18:5 Das mit dem Glück ist ein Hase-Igel-Rennen. Ist man endlich dort angekommen, wo man immer hinwollte, winken einem die Wünsche schon wieder keck von der anderen Seite zu. Angekommen scheinen sie durchaus, die sechs schlagfertigen Protagonisten in Matti Geschonnecks entspannt realistischer und zugleich gelungen pointierter Midlife-Studie „Südstadt“ nach einem couragiert offenen Drehbuch von Geschonnecks Lieblingsautor Magnus Vattrodt. Sie wohnen dort, wo man wohnen möchte in Köln: in einem geschmackvollen Südstadt-Altbau inmitten des Dolce-Vita-Getümmels. Sie haben interessante Jobs, liebenswerte Partner, echte Freunde, kurz, ein gutes Leben. Was könnte man da noch wollen? „Bullerbü“ nennen die Bewohner ihr Oikos denn auch kokett. Der Kleinkrieg der neuen Partnerin mit der Exfrau Aber wie jeder Altbau hat auch dieses Glück seine Tücken. Ganz so glatt läuft das mit den Karrieren eben doch nicht, zudem haben sich kleine und große Lebenslügen angesammelt, und so mancher einst begehrte Partner hat nach Jahren einfach seinen Reiz verloren. Zumal man als Endvierziger das allmähliche Anschleichen des sogenannten Alters kaum mehr leugnen kann. Die Tragödien und zumal ihre Bebilderungen mögen hier und da einen Tick zu konventionell geraten sein – die gesperrte EC-Karte beim Einkauf in der Edelboutique; das kaputte Vogelhäuschen als Symbol; der Kleinkrieg der neuen Partnerin mit der Exfrau; Kind-Karriere-Kollisionen bis hin zu Regretting Motherhood. Aber auch all das nimmt man den hervorragenden Darstellern voll und gern ab. Sie spielen – ein Ensemblefilm im besten Sinne des Wortes – samt und sonders mit der Überzeugungskraft einer nah an der eigenen Existenz entlangimprovisierten Authentizität. Leiden wird nicht dramatisiert, Freude nicht exaltiert ausgestellt; alles findet sehr viel zurückgenommener statt, die Tragik ist oft nur angedeutet. Die Erschütterungen reichen gleichwohl tief, lassen ganze Lebensentwürfe kollabieren. Im Erdgeschoss wohnt die einzige Familie. Der gutmütige Ironiker Kai (Alexander Hörbe) hat das Gefühl, seine Karriere als Wirtschaftsjournalist nehme endlich Fahrt auf, aber just da beschließt seine Frau Saskia (Bettina Lamprecht), wieder arbeiten zu gehen. Thomas (Dominic Raacke), der neue Freund der für Beziehungen allzu romantisch veranlagten Eva (Andrea Sawatzki), beschafft Saskia einen Job in seiner Personalberatungsfirma, womit die leidige Frage der Kinderbetreuung im Raum und ihre Beziehung vor ernsten Problemen steht. Auch bei Thomas und Eva kriselt es bald, weil Eva nicht behagt, wie sich Thomas in ihrem Leben einnistet, ohne das vorherige zu einem Abschluss gebracht zu haben. Das Hauptkatastrophenpaar aber mimen Anke Engelke und Matthias Matschke, wobei beide zur Höchstform auflaufen. Die genervte Ehefrau, deren Mimik unentschieden zwischen Mitleid und Vorwurf laviert, ist Engelkes Spezialität. Matschke wiederum gibt eine erstklassige Mittelbau-Ruine ab: Der von ihm stolz selbstmitleidig gespielte Martin hat seine Dozentenstelle an der Uni verloren und befindet sich, hinter einer altlinken Fassade verschanzt, psychisch wie ökonomisch auf rasanter Talfahrt, was dazu führt, dass Anne die geplante Scheidung – zugunsten eines Kollegen – noch einmal verschiebt: „Wenn wir uns jetzt trennen, dann muss ich ihm am Ende noch Unterhalt zahlen.“ Geschonneck zeigt, wie gut es einem Film tut, wenn man seinen Figuren (und Darstellern) Raum lässt, um sich zu entfalten. Die gereizte Stimmung wird meist durch kleine, glaubhafte Details ausgedrückt: der ins Babyphon rufende Vater, der nach Jahren noch nicht gemerkt hat, dass das Gerät nur in eine Richtung funktioniert, das grundlose Anherrschen des Kindes, der gestandene Akademiker, der keinen Lebenslauf in einheitlicher Schriftgröße auf die Reihe bekommt, die unvorhersehbaren Stimmungsschwankungen eines Teenagers (Emma Drogunova) oder die hingenuschelte, aber keinen Deut mehr liebevoll gemeinte Anrede „Kai, du dumme Wurst“.  Es ist gut beobachtet, dass in einem bestimmten Alter, in dem man gemerkt haben sollte, dass das Leben eine einzige Kette von Kompromissen ist, eine fast irrationale Angst vor Kompromissen aufkommt, ein Gefühl, als hätte man zu früh kapituliert im Hase-Igel-Rennen, bei dem man ohnehin nie eine Chance hatte (der Igel ist ja ein Betrüger). Dass sich hier nun aber gleich alle drei Männer als Pfeifen erweisen, sei es als emotionale Hanswürste, sei es als klägliche Berufsversager, verleiht der Erzählung dann doch leichte Schlagseite. Köln hingegen, die Heimat von Engelke und Vattrodt, hat es diesmal gut getroffen: Im ewigen Nachmittagslicht sieht die Stadt so behaglich aus wie selten. Fast wie ein Kompromiss mit Geschonnecks Berlin. 


夢到有三個階段 虞和芳 17.9.23.發佈

夢到有三個階段 虞和芳 17.9.23.發佈 夢中出現在電腦上的三個階段，它跟一篇文章有關，那不只是單純的中德關係，而是時代的分野。時代有很多的不同，要看以哪種時代的劃分法。按照歐洲的，和按照中德關係的方法截然不同，印度的歷史文化宗教跟歐洲的不同，跟中國的也不同。 再來細看，跟英國國王Charles三世有關，他是現在的英國新上任的國王。這又跟我昨天給宇平寫信中談到的identity有關，又跟印度教的階級制度有關：英國是傳統的有國王的民主國家。但是民主國家，德法英三國截然不同。 跟宇平討論的還有心理，哲學等不同的角度。昨晚的夢中的階段，跟人的過去、現在、和未來都有關係，換言之，跟歷史、時間也有關聯。 夢跟夢遊，跟下意識，跟現實，跟經驗，都可以扯上關係。不過解析夢境的話，不能到處漫遊式的解說，這樣沒完沒了。任何事都要有一個限量，主題，才能顯像出，它的意義。

德國兔子和刺蝟競賽的§故事 虞和芳 17.9.23.發佈

德國兔子和刺蝟競賽的§故事 虞和芳 17.9.23.發佈 德國有一個童話故事：Der Hase und der Igel —The Hare and the Hedgehog—中文兔子和刺蝟。 這跟伊索寓言和中文的龜兔賽跑寓意完全不同。 Der Hase und der Igel 故事中，兔子代表地主，刺蝟代表普通人。兔子瞧不起刺蝟，刺蝟就建議雙方賽跑。贏者可得一個金塊和一瓶酒。 賽跑開始了，刺蝟在前跑，但是事先安排好，要他的妻子在終點等待，當兔子抵達終點時，刺蝟的妻子出現在終點，在那裡說：我先到。 兔子不能理解，怎麼明明他跑得比刺蝟快，而刺蝟卻比他先抵達目的地，贏得競賽。兔子不服氣，這樣重複73次，到74次時，兔子筋疲力竭而倒地死亡。 刺蝟的妻子是刺蝟的doppelgänger（是一个名词词性的德语单词，意思是“两人同行”，主要指酷似活人的幽灵或面貌极相似的人，這裡指的是另外一個刺蝟）。 兔子和刺蝟賽跑的這個故事有它的原始解釋和moral的意義，這裏不多說。 最新的富有哲理的解釋是：刺蝟的妻子是刺蝟的doppelgänger是一個錯誤的替代，是一種帶有欺騙性的故事。這個故事代表對幸福的追求，追求到了，而發現，它並不是如自己的想像，幸福是在另外一個地方，得到的只是幸福的doppelgänger，於是又去追求另外一個。幸福的追求對象，可以是對異性，或是任何想要得到，目前沒有而具有吸引力的事物。等追求得到後，發覺這並不是真正的幸福，幸福是在另外一邊。兔子和刺蝟的這個故事有它的原始解釋和moral的意義，這裏不多說。 最新的富有哲理的解釋是：刺蝟的妻子是刺蝟的doppelgänger）是一個錯誤的替代，是一種帶有欺騙性的故事。這個故事代表對幸福的追求，追求到了，而發現，它並不是如自己的想像，幸福是在另外一個地方，得到的只是幸福的doppelgänger，那不是真正的幸福，它在另外一邊。就這樣，不斷的追求新目標，達到了，又有另外別的目標。有些人就這樣的一再追求新的自己沒有的東西，目標，直到精疲力竭而亡。 換言之，幸福本身就是一個誘人的騙子，不是真的，只是另外一個類似幸福的doppelgänger替代物，如那個刺蝟的妻子，並不是跟那個兔子賽跑的刺蝟，而兔子本身不自覺，是受騙的一邊，被刺蝟所騙，而不自覺。 每一個故事都有它的意義。這是從不同角度和視覺，來觀察同一個事物的抽象性的解讀。而這個講解兔子和刺蝟的競賽來解釋幸福，是一個很有意義象徵性的故事。 當一個人在追求愛情方面，以為遇到了幸福，而產生的不幸故事，到處可見。在我診所的一位病人，是農家，未婚，跟不同的戀人，生了兩個兒子，不過好在有農田水利，不愁生活，但失戀的痛苦挫折，使她生活的很不幸福。 認識的一位藝術家，跟一位愛上他的百萬富翁女兒結婚，婚後他跟岳父很合不來，不過岳父還是送給他們夫婦一個公寓居住。他的妻子跟他生了一個女兒，但是兩人生活的很不幸福。妻子帶女兒一起自殺。他卻說妻子沒有良心，把他的女兒也殺死，他還罵他的岳父有錢但吝嗇。 他何嘗想到他妻子的痛苦？ 只要看德國離婚的家庭是50%這種家庭悲劇，在報紙上不時刊登。 從宇平那，接到寄來兩篇文，Klein 和她的doppelganger。這attachment很有意思，值得一讀。 他談到他的故事，結尾是說人要在鏡子中，認識自己和他的doppelganger—-另外的一個自我。 “We get to know ourselves by looking into the mirror, a mirrored virtual version of our doppelganger.  "Looking into the mirror" is the only way to examine our dark or shadowy side.”這是很富哲理自我的觀察。 人和他的自我identity是一個很有趣和重要的主題。我到底是誰？我的shadow是什麼？我追求的是什麼？得到後，又有新的追求目標。人類一再的對新的追求，一再的往前換新的追求，是推進人類的前進動力，是必要。可是一再的換新，最後這種追求有如一種誘惑，可毀滅一個人。 德國的兔子和刺蝟競賽的故事可以給我們不少的啟示。

夢到新編書拉的好長 虞和芳 15.9.23.發佈

夢到新編書拉的好長 虞和芳 15.9.23.發佈 夢中我在編輯一本新書，它的內容是將過去寫的文章整理出來，那麼尤其今年，疫病雖然仍然在變形傳染，但是有預防針，有藥物，住院死亡的人數減少，疫情可以控制得住，因而這一關不再嚴格檢查禁足，可以旅行，旅遊“通行無阻”。 我們三年因為疫病緣故，沒有去德國勘查古堡情況，幸好有加上今年有三組南華大學的師生來訪，情況跟以前大不一樣，因而決定以今年去德國開始來記載，到師生們回歸台灣為一個主題來出版一本新編輯的書。 夢中我在找這方面寫過的檔案。在尋找時，有些檔案一連串拉的很長。 我跟姊姊說：這麼長的檔案，要花多少時間才能整理出來？可能要花上一年或更多的時間。 醒後我想，這個夢跟編輯紀念哥哥書有關。這是哥哥過世後，我們悲傷的很，決定為哥哥出一本紀念的書籍。 於是決定由嫂嫂、姊姊、和我，三人一起來編輯，由姊姊訂立書名《一位奮鬥者的故事—-紀念虞和元博士》由嫂嫂的作畫為封面，我寫了一首詩在上面，由我透過蔡教授在台灣出版。這本書因為三人的電腦不同，美、歐、台灣時間的差異，許多地方，我的電腦傳達時 ，跟附件變了樣，費了很多神，終於編成。 後來我編輯《無奇不有的希臘神話》，這是採用從2005年開始就編輯的內容，更是複雜，好多的資料，從不同的電腦中找出來，用我的MacBook Air來編輯，它在編輯哥哥書時，已經出了問題，在編輯希臘神話書，更是複雜，一段時間，gmail出了問題，blog也不能張貼文章上去，又擔心編輯好的章節遺失，之間在6月11日去德國三個星期，更是電腦發生問題，以為此書編輯不成，最後勉強去掉不少地方，完成，給蔡教授寄出去，心中算是鬆了一口氣。 前些時候，又打著編輯新書，當然還是用此MacBook Air，在這期間，經過不少人的整理，算是電腦應有很多的空間，群智老師說有48%的空間。但是在此電腦一再出現i-cloud的問題，S的檔案和我的混在一起，他的檔案又遺失，使我心頭沈重。我又加大i-cloud的空間，但是似乎並沒有成功。這幾天在blog上，gmail上找尋今年的檔案。看到不少的希臘神話檔案，它似乎並沒有編輯付印，就又去串聯它。這樣出現昨晚的這個夢，這是跟這三本書的編輯有關。

在德國有一些語言笑話 虞和芳 15.9.23.發佈

在德國有一些語言的笑話 虞和芳 15.9.23. 老師跟學生說：鼻子是用來riechen（聞香臭），腳是用來走跑Laeuft）的。 一位學生反駁：我父親正是相反：鼻子走跑（laeuft，流鼻涕）腳發臭（riecht）的。 這是德文同一個字riechen，動詞，聞；發臭riecht，為動詞的第三人稱，成為形容詞，發臭。 laufen動詞，走、跑。在不同地方有流動的意思，如鼻流鼻涕。德文字也很有意思，同一個字，卻在不同的地方，完全是另外一種意思。 ——————— 另外一幽默笑話 一位小孩的父親喜歡喝酒，有一天父親生病了，不再對酒有興趣，滴酒不進。後來父親終於病好了，又開始喝酒，成為一句話：父親生病了，謝謝神，現在父親又開始喝酒了。 從這個幽默句子，可以看出，小孩對父親的愛，寧可父親喝酒，也不願意父親生病。

沒有說錯 虞和芳 15.9.23.

沒有說錯 虞和芳 15.9.23. A：那位Meier是一個謊言家，是個大騙子。 B：你難道指的是，那個外交部長？他怎麼會是謊言家，是個大騙子？ A：正是如此，我沒有說錯 ；政治家都是大騙子。 B：不能夠這樣說，也有好的。 A：告訴你，Otto是殺人犯。 B：你指的是誰？ A：不管是誰，所有的軍官，將士，都是殺人犯。我沒有說錯 B：這是哪種說法？一國沒有軍人，如何抵抗外侮？軍人為國作戰，為國犧牲，應該得到我們的尊敬。 A：正是如此，哪個將軍沒殺死人。中國有句成語：一將成名萬骨枯。 B：德國跟中國的文化背景不同，不能同日而語。一個國家沒有軍事，受到別國的侵入，連防禦的能力都沒有。國家不能夠沒有軍事。現在的俄烏戰爭，烏克蘭不能抗拒的話，就亡國了。 A：你忘記了，德國發展軍事的結果，搞出兩次世界大戰。 B：第二次世界大戰是完全德國人的錯，第一次世界大戰，是德國受到英法俄三國的包圍，德國要突破，而發動戰爭。 A：我是一位歷史學家，站在懷疑的立場上來看，所以我稱呼所有的政治家是謊言家，是大騙子，軍事家是殺人犯。 B：你太偏激，這樣從偏激的角度來看，跟事實不符合。歷史學家，要從很多不同的角度來觀察，才能夠發揮歷史的正面作用，給人們以歷史的事實來做參考，發生前車之鑑的正面影響。

醫生和病人 虞和芳 14.9.23.發佈

醫生和病人 虞和芳 14.9.23.發佈 病人：我每次半夜三更醒來，不敢上廁所。 醫生：為什麼？ 病人：因為我怕上廁所會吵醒我丈夫。您看我該怎麼辦？ 醫生：那還不簡單，妳先叫醒妳丈夫，然後妳才起身上廁所，這樣妳就不用害怕，因為要上廁所才吵到他。

余虞對話 14.9.23. 星雲法師創南華 虞和芳 14.9.23.發佈

余虞對話 14.9.23. 星雲法師創南華 余處長：感謝大作詩四首分享，回敬數語致意。 星雲法師創南華 社科院長郭武平 歐研所長鍾志明 帯領學生歐洲行 首次遊學馬爾他 學術交流闊視野 得到好評錠開花 宣揚中國古文化 南華大學在成長 南華教授張子揚 教學首長張心怡 帯領師生三度訪 海豚科研基金會 Dolphin Foundation 歡迎師生來聚會 互動溝通研討會 增進友誼長智慧 時光匆匆疫情過 十二年度一晃過 今年再度來此會 教授群智和慧蘭 不同系所結新緣 大家慶生且高歌 聲韻透過地中海 錄影進入時空籟 遙遠台灣余處長 寫詩來對南華揚 蕙質蘭馨多動人 感謝處長嘉勉情 傳達此意入星雲 能結因緣實幸運。 敬祝 安康 虞和芳上 14.9.23.Malta，下午3點。 ===== Chung yu 難 逃 歷 史批 判   蔡  嫗  卸  任  在  即   專  訪  史  瓦  帝  尼   滿  足  個  人  遊  興   究  對  人  民  何  益   浪  費  國  家  公  帑   耗  損  鉅  資  不  惜 Chung yu 失 其 網 址 請 轉王 蕙 蘭教授   南  華  大  學  真  堪  矜   加  誨  子  弟  逾  千  名   教  授  多  為  大  學  者   蕙  質  蘭  馨  一  佳  人 Chung yu 贈 兆 元 潘 靜夫 婦     古  男  有  潘  安     今  女  有  潘  靜     定  靜  安  利  得     禮  記  已  闡  明 Chung yu 仿 金 鏤 衣   勸  君  莫  戀  美  如  玉   勸  君  惜  取  青  年  時   青  春  一  逝  不  復  返   欲  悔  只  嘆  已  太  遲 =======

夢到一個檔案變成一大片的肉 虞和芳 14.9.23.發佈

夢到一個檔案變成一大片的肉 虞和芳 14.9.23.發佈 夢到一個檔案變成一大片的肉，我拿來弄午飯。這個夢的來龍去脈： 昨天晚上，我們本打著10點睡覺，因為兩人幾天來睡的太晚，睡眠不夠，工作又多，兩人都很累。 但是晚上又一起看俄烏戰爭Freuding將軍講述目前此戰爭的進行狀況。F將軍在俄烏戰爭後，主管德國對烏克蘭戰場的指揮將軍，時常兩地來回奔跑。他由一顆星，增加另外一顆星，成為二星將軍。跟他對談和提問的是德國軍事部管新聞的空軍Hauptman，Schoene女士。她的眼神充滿了含情脈脈。可是F將軍有妻子，又是虔誠的天主教徒，一本正經的就提問，做解答。 看樣子這個戰爭還會繼續下去，多久？沒有人知道。德國全力支持，在F將軍對答如流下，說明德國的支持立場，經濟和軍事的支援，讚美烏克蘭的反攻俄國佔據的地方，如設法對Krem橋軍事的攻擊。烏克蘭的首都Kyev，雖然受到猛烈的轟炸，沒有攻下。在烏克蘭南邊被俄國佔領的地方，烏克蘭的反攻也生效。 這樣又弄到12點以後我們才很快的上床。S在床上不久又咳嗽，我要他吐痰，因為在他的咳嗽中，我聽到痰的聲音，並不是如他所說的是乾咳嗽。他時常晚上在半夜咳嗽，每次都說，他需要的是喝水，而不是吐痰，每次他都喝水。昨天我說，他這麼咳嗽的話，至少喝水，他不高興我這麼說，就回答：妳來說教做什麼，影響他的睡眠。 我心想，每次關心他的身體，給他泡茶，弄早飯，要他多喝茶水，天涼了，要他加衣服，還拿衣服給他穿，半夜咳嗽，從來不會說，他影響我的睡眠，而是看，如何能夠使他再繼續安睡。他對每次我的關切，都嫌煩，這樣很氣人。但我沒有說話，我反駁的話，更影響兩人的睡眠，我悶悶的逐漸睡著。 夢到我在做工作，寫檔案，它變成肉片。這個夢是反射作用，反映出我對他對待我的態度的情況。因為有時即使他值日，也不管午餐，我一看時間到了，該做午餐的準備，就放下我的工作，去準備午餐。我做這些事，都是自動去做，沒有去要他做他值日的工作，雖然有時我值日時，他嫌我弄的午飯不合他的味道，如絞碎肉，做炸肉丸，他是弄得味美，或是炒肉絲，他炒的比我入味。但是我每天都燒茶水，弄早餐，做飯前飯後的廚房料理工作，他不知道感激，反而對我的所做的工作，加以輕視，這表現出在他對待我的態度上。這可能是我的工作，是佣人的工作，每天早上倒垃圾，弄早餐，做家事，雖然今年每週有佣人來幫忙兩次。在疫病期間J就有幾個月的缺席，即使來了，因為疫病預防針的後遺症，時常不能來，後來乾脆不來，只好再去找別人來。 在這些時間，我管一切大大小小的事情，包括所有的食品拿上樓，因為他也受預防針的影響，上下樓很吃力，更不要說提食品上下樓了。這些工作都是我一人來擔當。 這樣我犧牲自己的時間精力，來做事，得不到贊賞感激，反而吃力不討好，受到他的抱怨的態度，心理上，自然會受到影響。夢中就出現寫了文，它變成肉片，反映出我的工作忙碌，做事的複雜性。 今天他早早就醒了，在床上看電腦。我乾脆起身，弄早飯，燒茶水，之後收拾臥房的衣物兩小時，佣人7點半來電話，我拿了垃圾下樓給她開門。她今天來工作三個小時，不過把樓下的臥室收拾好了，洗了被套等。也把頂樓的廚房客廳，臥室清掃乾淨，節省我很多時間。 是的，人應該有感激之情，若是不滿抱怨的話，影響聽到抱怨的人，也會影響到自己的心情。 給予正向的能量，能嘉惠周圍的人們。這是我們每人都應該做的事。只有這樣，我們生存的環境，才會變得美好。

日誌13.9.23.去郵局寄信等 虞和芳 13.9.23.發佈

日誌13.9.23.去郵局寄信等 虞和芳 13.9.23.發佈 昨天就打算好，今天去郵局寄信，因為這件事，再拖下去不好，等S可以靈活的走動，一塊去郵局，還不知道要等多久。 於是今天反正很早5點鐘就起身，我把三個blog發佈出去後，又給Apple填寫增大空間，每個月才只收0.99歐元。然後就去郵局。 在郵局寄出一封掛號信給Farrugia，附有一張支票為Prepayment稅。將五封南華大學學生委託的風景明信片用航空寄出。 然後去購買10支原子筆，五本簿子，兩個USB，一個是32，一個是64GB 還去買午飯吃的Pastizi，夠吃三頓，才17歐元。 中午抵家已經12點一刻，吃了購買的午餐。 午睡時，聽到好大外面的聲音，驚醒。又繼續睡覺。 3點多起身。 下午五點多我們在前陽台，合吃一個購買的Pastizi的香腸和水果。他談到大學的情況。人文學院，修博士，不必選三科目，只要一個主科。我那個時候，需要一個主科，兩個副科。我的主科是Volkskunde，副科是美國文學，和英國文學。 文科院修到博士後，由12年的限定留職減少到四年。這對人文學科，不容易接受。對理工學院沒有問題。現在有二十萬的人在德國有這樣的邊寫博士論文邊在大學任職的人。 5點三刻收到慧蘭的信。那個遺失的行李找到，還會寄到洪同學家。 我給慧蘭即刻回信，並告知，今天上午已經給那位同學寄去她的四封和另外一位同學的一封風景明信片。 之後弄晚餐，8點才吃晚飯。吃的太晚，有吃的太飽，對身體不健康。他吃的是麵包，開了一個肉罐頭，我吃了兩碗熱稀飯，和兩片肉片。吃的太飽。今天兩人都很累。打著10點睡覺。 現在已經快10點了。我看，可能我們11點才會上床睡覺。

余虞對話1.3.23. 自然生態都有靈，13.9.23 天道循環有軌道

余虞對話1.3.23. 自然生態都有靈 余處長：感謝大作詩四首分享，回敬數語致意 自然生態都有靈 微觀宏觀四海鄰 植物動物都求生 相互相利同相生 路邊野玫獨自賞 清高不時放清香 蜜蜂採蜜不傷花 自造蜂蜜築蜂房 蜂王產下不同卵 各種蜜蜂勤合作 共同擁護其女皇 鄰家跑來小老鼠 幫忙屋內除蟑螂 自由出進好逍遙 現在躲入小室藏 研究原因玩伴亡 被人弄死她逃亡 小小老鼠好可憐 肚餓到處來覓食 飲食有節不亂吃 一粒蘋果數天吃 放入紙盤來餵食 小鼠了解人們意 每日只吃盤中食 每種生物有其性 蚊子鼻子好精靈 晚上出來很猖狂 只有躲入蚊帳藏 螞蟻成群來侵犯 防不勝防怎麼辦 得知螞蟻怕大蒜 撒下大蒜蟻逃亡 蒼天造物有其算 互相合作不侵犯 偷竊搶奪是犯法 歹人最後入羅網 衣食足後不多貪 盡心盡力心自安 心有餘力多助人 多積陰德天降甘 敬祝 安康 虞和芳上 1.3.23.下午4點50 余虞對話13.9.23. 天道循環有軌道 余處長：感謝大作詩三首分享，回敬數語致意 天道循環有軌道 人心無涯難測料 妒忌貪婪虛榮心 常會導致相互爭 小而成仇互毀謗 大而戰爭家國亡 天災來臨猶可逃 人禍戰爭是悲悼 修身齊家治國道 戰爭可怕切勿蹈 敬祝 安康 虞和芳上，13.9.23.Malta上午9點半 ————— chung yu 天 道 循 環   美  國  國  勢  日  漸  衰   川  普  拜  登  俱  庸  才   愧  對  建  國  諸  先  賢   恐  將  遺  禍  下  一  代   國  內  槍  殺  無  已  時   動  輒  用  武  凌  外  國 Chung yu 願 非 真   台  灣  的  現  狀   出  囗  難  樂  觀   投  資  已  惡  化   經  濟  成  長  難 Chung yu 大 旱 望 雲 霓     歲  已  九  十  六     体  弱  思  慮  清     如  無  何  意  外     頤  年  應  可  期     心  已  無  遺  撼     只  盼  早  統  一

天上星座和神話 虞和芳 13.9.23.發佈

天上星座和神話 虞和芳 13.9.23.發佈 這是今早回覆小孩信件的一段內容 威禮，威英： 謝謝你們的來信。 威英的花粉熱，還沒有斷根，這只能從調整免疫系統著手，才能治癒。威英換新的廚房和P akett以及園地中遇到的困難，妳和Christoph都很能幹，一定能夠解決。只要身體健康，其它的都會逐漸的解決。你們有了自己的家，過得舒適，對身心健康都有益處。謝謝威英問到我的腿，它已逐漸的恢復。 謝謝威禮寄來的照片。 你到紐約開Simons基金會，想你得到Simons的十年獎金，那是給你作為研究費用的，因為這樣，你得要辭去系主任的職位。這獎金還在進行？或是十年已過？你得到這些獎，很是榮譽，這說明你在天體物理方面的成就。很值得敬佩。你送給我們的一個黑洞的模型，我們放在桌上，它還有壓軸的作用，桌上放置的紙張，風大時，它放到上面，就吹不走了。天體物理是很深奧的科學，也是很重要，跟未來息息相關的科學。不少新發現的星球，還是以古希臘神話出現的故事命名。我編輯的一本新書《無奇不有的希臘神話》，其中涉及天上星球和星座的名稱，如“Milsch Strasse，Milk Street 銀河”就是拿天后Hera餵奶給被遺棄的Heracles時，他餓極，用力一咬，她一痛拔除乳房，乳汁噴射到天上，成為銀河。 看到你們和表哥們張相勝，季永炤和他們妻子。 記憶中津津是你們父親的伯父彭位仁將軍收養的女兒；彭位仁將軍對待我很好，我很懷念他。相如，相之和永欽他們還有聯繫？ 威禮還是開會常常出差，這是很累人的。兩地又有時差，返回台灣後，一定要好好休息。祝福 安康 媽媽，13.9.23.Malta上午8點55分

夢到電腦上有四個blog檔案 虞和芳 13.9.23.發佈

夢到電腦上有四個blog檔案 虞和芳 13.9.23.發佈 夢中出現四個blog綠色的檔案。我將它寄給佩佩，它沒有寄出去。然後它變得越來越多，一一出現在電腦螢幕上。 我不知怎麼處置才好，這時醒來，天還是很黑。一看時間，才早上五點。 這個夢跟昨晚我把桌面上的檔案儲存在一個usb內有關。 我昨晚很累，那時才晚上9點半，我沒有精力做需要花腦筋費神的事，就把有老鷹的信件中，余虞對話的檔案找出來。將2023年3月到5月的檔案一個個連接起來，串連後，放到USB中儲存。有些出現的對話跟blog在一起。我是每天都寫余虞對話，可是缺了好幾天，不知道為什麼。 這麼做，弄到近11點，然後關上電腦，準備睡覺。 這是我此夢出現的原因。起來沒有多久，S也起身，把電腦拿到床上。 我弄了早飯，將它放在S床旁邊的小桌子上。 我在前陽台吃了早飯，那裡空氣新鮮。 不久太陽出來，照了幾張相片。有一張是一艘駛進大海港的船，和出來的太陽一起拍攝下來。

同字不同意 虞和芳 12.9.23.發佈

同字不同意 虞和芳 12.9.23.發佈 兩位婦女談話 A：妳丈夫做什麼？ B：Gericht A：那太好了，我要請問他一個法律問題。 B：妳弄錯了。 A：為什麼？ B：他是廚子，每天忙著做菜。 A：原來如此，我以為他是法官，處理法庭問題。 在德國Gericht一字可指菜餚，也可指法庭。

12.9.23.余虞對話年上7 0 是福氣 虞和芳 12.9.23.發佈

12.9.23.余虞對話年上7 0 是福氣 余處長：感謝大作詩四首分享，回敬數語致意。 年上7 0 是福氣 祖宗上蒼要感激 若是罹病不洩氣 盡量克服靠毅力 中國將軍帥化民 在職突然患胃癌 當機立斷毫不畏 即刻手術除去胃 現已8 0身健偉 德國有位名記者 女中佼佼名聲噪 Roll中風在浴缸 頭部疼痛好難當 摸到手機喚救援 救援來到送醫院 即時手術復原快 得病前後人改變 往事一一入腦間 撕去過往虛榮帽 直言不諱嬰兒潮 注釋 悠悠蒼天育眾生 天之大德就是生 陰陽五行日月轉 晝夜不停四季轉 易經通達宇宙道 天道酬勤仁得道。 注釋：可點擊嬰兒潮一代的遺傳性創傷 Vererbte Traumata der Boomer 虞... 敬祝 安康1 虞和芳上 ========= Chung yu 酒 仙   山  洪  暴  發  淹  水   水  上  喝  酒  聊  天   真  夠  逍  遙  自  在   此  人  勝  過  神  仙 Chung yu 笑 裡 藏 刀   拜  登  臉  帶  笑   歐  亞  廣  交  朋   "離  間  我  兄  弟   㹓  亂  我  同  盟 " (註)       註:見 左 傳 Chung yu 花 開 花 落 人 醉   別  嘆  人  生  苦  短   莫  嗟  年  華  逝  水   且  看  池  塘  殘  荷   花  開  花  謝  皆  美 Chung yu 時 不 我 與     一  花  一  淨  土     一  年  一  輪  迴     賞  花  須  趁  早     莫  待  鮮  花  萎

夢—好多不同的夢境出現 虞和芳 12.9.23. 發佈

夢—好多不同的夢境出現 虞和芳 12.9.23. 發佈 這一夜睡的不大安寧，夢中出現重複的幾次，有關自然醫學的三位研究生和昨晚睡前發佈的那篇文章 “嬰兒潮一代的遺傳性創傷 Vererbte Traumata der Boomer “。這篇文中報導的記者Roll差點死於動脈瘤破裂，讀了後令人很震撼。她的遭遇，動脈瘤的可怕，她病後努力不懈的恢復健康，終於能夠戰勝病魔，她的得救的幸運，它具有文章報導的特性，都很令人反復的沈思。 此文對一些人會發生正面鼓勵的影響。 這是我睡前在想的事，它出現在夢中，我給那些認為對他們具有啟發性的人，去信。夢中醒來，因為發覺是夢，這樣三番四次的出現。 此夢是睡前想做的事，但是S昨晚很累，10點上床，也催我上床。 我說我很快把此文再看一遍，發佈出去，就上床睡覺。 我也這麼做了，沒有再花時間來做別的事，連瑜伽也沒有做，就匆匆上床。一時不能入睡，就反復重複的夢到類似的夢境。 此外還夢到一位女士，她出入高級飯店的下午茶，她說她打聽出來，一個月的廉價票，才180歐元，可以每天享用。她是在今年6月中，我們住在Bayerischen Hof旅館，我遇到的那位女士的反映。 還夢到去拜訪Heilfurth教授夫婦，他夫人在一家旅館做事，我感覺很奇怪。這是我們談到他們夫婦，我在慕尼黑開診所時，邀請她來住，給她針灸，這是他們幾年前，教授因為學校的計畫，去非洲，他們夫婦同行，她染上膀胱炎，後來變成慢性發炎，在Marburg大學醫院久治無效，我就請她來慕尼黑診治。我們在法國Montlaurent時，也邀請他們夫婦來住，大家相處的很愉快。只有一次，S提到錫蘭住家很便宜，可以請佣人來照顧所有的家事。她就說，要去那邊住，教授反對說：住那裡做什麼，人地生疏，生病沒有德國那麼好的照顧，只是為了住家舒適便宜！教授反對。 這是第一次看到教授生氣。昨天我們還談到教授夫人的父親是牧師，在Lettland，那裡被俄國佔據後，他們一家被迫遷到西伯利亞。她對俄皇很不滿意。這些談話就在夢的過程中，紡織到昨晚的夢中，也跟Evelyn Roll之文有關。

嬰兒潮一代的遺傳性創傷 Vererbte Traumata der Boomer 虞和芳 11.9.23.發佈

嬰兒潮一代的遺傳性創傷 Vererbte Traumata der Boomer 虞和芳 11.9.23.發佈 感謝Stefan轉寄今天FAZ日報中的一文Vererbte Traumata der Boomer嬰兒潮一代的遺傳性創傷。 “嬰兒潮一代”指的是二戰結束至 20 世紀 60 年代中期出生的一代人。 他們人數眾多，而且美國西方，即使東方相對繁榮。 在他們的職業生涯中，嬰兒潮一代作為一個群體仍然具經濟和政治影 閱讀後，覺得是一篇好文，很值得翻譯分享。它不只是涉及二戰期間至 20 世紀 60 年代中期出生的德國一代人，它也涉及腦中風、一位德國最有名的女記者，和她十年前，中風後，努力針對這疾病的經過情形，病前病後的不同人生看法。此文解析二戰期間和其後出生人們和上一代之間的溝通了解。對我們生長在中國、台灣、海外同胞都有多多少少類似的聽說和經驗，也許我們能看到自己或周圍的人們的蛛絲馬跡，似曾相識的痕跡。此文是一位記者訪問另外一位成名的女記者Evelyn Roll,的訪談。中文翻譯在前，德文原文附於後。請分享。 。 ======== Faz日報2023 年 9 月 11 日報導刊登 Vererbte Traumata der Boomer 嬰兒潮一代的遺傳性創傷 “你理解得越多，你就會原諒和愛得越多” 記者 Evelyn Roll差點死於動脈瘤破裂。 這改變了她對父母的看法——以及一代人的謊言。 作者：JULIA SCHAAF朱莉婭·沙夫 Evelyn Roll說，在她的記憶中，通往這條可以看到水景的長凳路更遠，通往Havel河的灌木叢是一片真正的森林。 聽起來很有趣， 在接下來的幾個小時裡，談話最終圍繞記憶展開，記憶是基於大腦的人類經驗不可靠的Archivarin檔案。 Roll從神經康復在醫院摸索到這張長凳。 在醫院呆了幾週後，她在這裡呼吸了新鮮空氣，第一次再次見到了大自然。 她的目光滑過水面，讓她想起了童年時的水庫Stausee，從她父母的周末別墅裡就可以看到它。 “我總是凝視著下面，想著 Sauerland的房子，”Roll說。 那已經是十二年前的事了。 不幸的是，我們約定採訪的長凳被佔用了，因為這個地方與她Aneurysma頭部破裂的動脈瘤有關，並且通過水庫的記憶，直接導致她的家族史。 長凳上依次有一個穿著T恤的年輕人、一個帶著古典音樂的輪椅使用者和一個鼻子裡插著氧氣管的老人。 Roll於是坐在幾米外的牆上。 “你以不同的方式看待人們，”她說：這些患者四個星期前表現如何？ Roll親身經歷了一個完整的生活如何突然崩潰。 她知道，十二年後，以紅色腳趾甲、戴著女主角太陽鏡、精神毫髮無傷地接受采訪，需要多大的運氣。 當被問到時，她把茂密的頭髮和前額的白色髮絲向後推開，露出根部一道細細的、精緻的鋸齒狀疤痕。 幾乎就像 Harry Potter，只是隱藏得更好。 大腦——三磅粘液 Evelyn Roll 現年 70 歲，是她這一代最偉大的記者之一。 她設立《南德意志報》柏林辦事處，是多年來部門主管會議上唯一的女性，以“先生們、先生們”的方式問候同事，並以總理傳記作者的身份而聞名。 她的第三頁報告聰明、優美、雄辯，成為年輕同事的榜樣和靈感。 當她現在在一本書中描述這個已成為她個人冒險的背景和起點的器官時，聽起來是這樣的：“人類大腦由三磅的凝膠​​狀粘液組成，這是人類所擁有的最令人驚訝和可愛的材料。在整個宇宙中都已發現。”一種“貝殼粉紅色”質量，“放置在搖晃的褶皺中以節省空間。” 她將差點奪走她生命的動脈瘤命名為“怪物”，並以未受到注意的凸起形成的大腦動脈命名為 Pericallosa”。 “Pericallosa。 她的書名叫《德國回憶錄》，長達 400 頁，內容包括疾病犯罪小說、大腦研究介紹、心理治療家庭小說和社會分析。 當有人在寫作時問及這個主題時，Roll說：“我正在寫一個幾乎死去女子的故事，因為她沒有死，所以開始處理她在生活中發現的所有謊言和盲點。 ” 這個女子當然是Evelyn Roll。 但她絕對不會這麼直接說出來。 在她那一代人中，第一人稱新聞報導是不受歡迎的。 一個一生都在進行採訪、寫肖像的記者，為了肖像而接受采訪，對雙方來說都是一個挑戰。 Roll在她的書中講述，就在她腦中動脈瘤爆炸之前，她寫下了“一個破冰問題”以供第二天接受采訪。 所以，用一點新聞的樂趣來打破僵局： Roll女士，如果您必須親自進行這次採訪，您會從什麼問題開始？ 佯裝憤慨。 她怎麼會知道？ Roll想了一會兒。 然後她說： “Roll女士，你今天怎麼樣？” 直接命中。 在印有面試問題的論文頂部是這個看似平庸的介紹。 雙方都充滿熱情，Roll講述她曾經在接受前總理Helmut Schmidt採訪時以“你好嗎”這個問題開始，當他以預期的“太棒了”回答時，她只是重複了這個問題：“你真的好嗎？”Schmidt回答道：“糟糕透頂。”一次成功採訪的開始。 與Roll的談話也很順利。 記者講述她父親的戰爭記憶。 問題在於，國家社會主義災難之後的父母一代是否有意將所有敏感問題都掩蓋起來，或者巨大的沉默是否也源於父母明智地，教育孩子們時，避免觸及到父母巨大的敏感問題。 她正要詳細描述十二年前的一個冬夜，當她躺在浴缸裡時，一切突然都變了。 然而，在此之前，她又回到了記者的笑話中，提出了破冰問題。 “請寫下來！”她強調道。 “不要因為虛榮心而忽略它！” 就像熔岩正在湧入她的頭骨，然後她咂一下舌頭，將當時腦子裡的噪音翻譯成語言：就像泡泡糖泡沫破裂或非洲Buschleute 布須曼人語言中的咔噠聲。 她只是覺得洗澡水可能有點熱。 現在感覺就像熔岩湧入她的頭骨。 Roll知道，如果她失去知覺，她就會淹死。 於是，她用盡最後的力氣，從浴缸的邊緣爬起來，去撈手機。 “我記得我覺得這很痛，我真的會弄傷自己。 但它並不像我腦子裡發生的一切那麼痛。”她還記得，當她躺在地板上時，有人給她蓋上毯子，她感到多麼愉快。 幸運的是，她不記得那種尖叫般的痛苦。 後來她在專業文獻中發現了“毀滅性頭痛”這個詞。 這對她來說似乎是一個安慰的信息：其他人知道情況到底有多糟糕。 動脈瘤破裂總是一個戲劇性的發現。 三分之一的受影響者死亡，三分之一的人殘疾。  Charité醫院神經外科主任Peter Vajkoczy也為Evelyn Roll做過手術，他說，剩下的三分之一通常恢復得很好。 “Roll夫人的出血非常嚴重，從統計數據來看，她不一定能排在第三名，”F.A.S. 教授說。 給自己羅列出誰幫助拯救了她的生命和理智。 她的丈夫接了電話，立即派人幫忙。 這名家庭醫生威脅要毆打急救人員，使得急診病人沒有按照規定被送往最近的診所，而是直接送往Charité醫院。 Vajkoczy 教授是該領域的傑出人物，他在半夜小心翼翼地通過在頭骨上鋸開的艙口深入大腦，以夾住受損的血管。 Roll在教授的幫助下精心重建了手術過程。 重述讀起來比許多驚悚小說更令驚嘆。 關於手術後她產生的妄想，Roll說：“這真的是我不希望任何人發生的事情——神智清醒地躺在神經外科重症監護病房裡。”她記得Charité 醫院的普通病房，在那裡她遇到了一位友好的人。醫生將她的腦部掃描結果“像榮譽證書一樣”釘在窗戶上。 到了Havel這裡的康復中心，她拒絕接受治療計劃，而是索多功能室的鑰匙，這樣她就可以每天練習一次鋼琴。 她的丈夫後來談到她時說，她“在Bach的音符和音調中振作起來，像繩梯一樣退回到生活中”。 她還得練習長時間扣外套釦子和拿茶壺。 她說，有時她的右手仍然在顫抖。 在某個時刻，她意識到一切都跟以前不同 正如她自己所說，在一年多的時間裡，Roll 在努力讓一切回到以前的樣子。事實上，她後來明白一切都有所不同，這與記憶有很大關係。 許多從危及生命的疾病中倖存下來人的生活都發生了改變。 在她的案例中，Roll 甚至將大腦中最輕微的損傷歸咎於她，她將其視為利潤。 她在手機上查找一張照片，照片上是她和哥哥以及父親彈吉他的照片。 她把一張黑白照片釘在桌子上，因為她喜歡它。 有一天，她看到父親的干邑色夾克和綠色扶手椅。 雖然她明知不記得這一幕，但她突然想起父親頭髮的味道，以及她衣服的布料刮傷她的後脖頸。 她的腦海中還響起了一首波蘭歌曲的旋律。 拋光？ 父親為什麼唱波蘭語？ 她的搜索，她的家庭發現之旅開始了。 其中大部分是這一代人的典型特徵，他們在戰後的沉寂和經濟奇蹟之間成長，取得成功，只是隨著年齡的增長才開始詢問代價是什麼。 這位後起之秀的記者出生於 1952 年，在西德的一個小鎮上為“上層階級女士”長大。 這對善於交際、優雅、嗜酒的父母逐漸導致他們的婚姻走向毀滅。 他：一個喜歡喝酒的建築承包商。 她：沒有做母親和家庭主婦的天賦。 “當我寫下這一代女性在Adenauerzeit 艾德諾時代已經擁有的自由有多少時，我才清楚地意識到，在納粹時代的延續中，人們再次被無情地剝奪了，”Roll說。 想必在不知不覺中，她完成了母親的人生使命，決定放棄孩子，轉而支持工作和事業。 她並不後悔：“你理解得越多，你就越能原諒和愛，”Roll說。 然而，在Roll的童年中，從未提及過他父親的故事，在戰爭最後幾天的動盪時期，他父親和他母親的家人一起住在西德。 他的波蘭血統、他的家人兩次被驅逐的事實、早期關係中的同父異母兄弟的存在——這些都不是問題。 父母輩那一代人的恥辱和愧疚 也沒有人知道在Sauerland的水庫下有一個納粹工作教育營，那裡是她童年快樂的夏天地方。 3360萬立方米的水掩蓋了父輩一代人的恥辱和愧疚。 像許多個人一樣，Roll的祖父也在他的農場僱用強迫勞工。 Roll在談到她自己的同齡人時寫道：“如果你忽視嬰兒潮一代的父母和祖父母留給他們的創傷，你就根本無法理解他們。” Roll認為，這就是為什麼她小時候每次在去水庫度假屋的路上經過大壩時都會感到寒冷。 這就是為什麼她現在將自己在告別時的個人迴避行為解釋為父親遺產的症狀，她稱之為“流離失所者病”：只是離開而不保持聯繫。 Roll多年來一直在進行大腦研究，甚至在動脈瘤破裂之前——巧合。 然後，她將她的神經科學專業知識與心理治療信念交織在一起。 她確信生活中的謊言和盲點會影響一代又一代人，因此值得幫助自己的記憶實現飛躍：大腦中的痕跡就在那裡。 她說：“壓抑並不意味著某些東西消失了。 沒有任何東西真正被抹掉。”而且：“某些東西被壓抑得越強烈，它在某個時候就會越猛烈地出現。” 在醫院診所和Havelblick 之間的小牆上度過了幾個小時，偶爾，塗著腳趾甲、髮際線有疤痕的女人也會以一種非常刺激的方式談論烏克蘭戰爭、流行病和機會的本質。 “現在我又離題了，”Roll當時說道，解釋說，這個語法上不正確的短語來自前總理，而她，Roll，經常在這些時候糾正Merkel默克爾。 懷疑虛榮心？ 所以呢？ 幸虧這個清醒的靈魂沒有受到傷害。 “我度過了多麼美好的十年啊，”Roll自己看著康復後的時光說道。 她證明了一種“新意識”；她相信自己變得更有能力享受生活，同時也更加自私和善解人意。 在家庭研究的過程中，她結識了已成為她生活中不可或缺的一部分的表兄弟。 她對Godzilla Pericallosa感激嗎？ Roll說：“也許我們人類也傾向於通過表達感激之情來整合不好的事情。” 她今天的鋼琴彈得也比以前更好了。 因為腦損傷？ 記者笑了。 “我只是多加練習而已。” 現在，已經沒有回憶了。 當被問到你好嗎時，Roll已經說過，現在是她的書出版的時候了，她已經接受了採訪和閱讀，因為：“那麼就應該是現在。” 資料來源：F.A.S. ===== 德文原文 Vererbte Traumata der Boomer Vererbte Traumata der Boomer „Je mehr man versteht, desto mehr verzeiht und liebt man“ Beinahe wäre die Journalistin Evelyn Roll an einem geplatzten Aneurysma gestorben. Dadurch änderte sich ihr Blick auf ihre Eltern – und die Lebenslügen einer Generation. 
 Von JULIA SCHAAF 
 In ihrer Erinnerung, sagt Evelyn Roll, sei der Weg zu dieser Bank mit Blick aufs Wasser weiter gewesen und das struppige Unterholz zur Havel hinab ein richtiger Wald. Sie klingt belustigt. Das Gespräch wird in den nächsten Stunden schließlich immer wieder um die Erinnerung kreisen, diese unzuverlässige Archivarin menschlichen Erlebens mit Sitz im Gehirn. Zu dieser Bank also hat Roll sich damals aus der neurologischen Rehaklinik vorgetastet. Hier hat sie nach Wochen im Krankenhaus zum ersten Mal wieder frische Luft geatmet und Natur gesehen. Hier glitt ihr Blick über das Wasser, und sie fühlte sich an den Stausee ihrer Kindheit erinnert, den man vom Wochenendhaus ihrer Eltern aus sah. „Ich habe immer nur da runter geglotzt und an das Haus im Sauerland gedacht“, sagt Roll. Zwölf Jahre ist das jetzt her. Leider ist die Bank besetzt, auf der wir zum Interview verabredet sind, weil dieser Ort mit dem geplatzten Aneurysma in ihrem Kopf verknüpft ist und über die Stauseeerinnerung mitten in ihre Familiengeschichte führt. Nacheinander halten sich an der Bank ein junger Typ im T-Shirt auf, ein Rollstuhlfahrer, der sich klassische Musik mitgebracht hat, sowie ein älterer Herr mit Sauerstoffschlauch in der Nase. Roll hat sich deshalb einige Meter entfernt auf einem Mäuerchen niedergelassen. „Man guckt anders auf die Menschen“, sagt sie: Wie es diesen Patienten wohl vor vier Wochen noch gegangen sei? Roll hat am eigenen Leib erlebt, wie ein intaktes Leben von jetzt auf gleich aus den Fugen geraten kann. Sie weiß, wie viel Glück es braucht, damit man zwölf Jahre später mit rotlackierten Fußnägeln, Divensonnenbrille und unbeschadetem Geist ein Interview geben kann. Wenn man sie darum bittet, schiebt sie ihr üppiges Haar mit der weißen Stirnsträhne zurück, sodass am Ansatz eine dünne, zart gezackte Narbe sichtbar wird. Fast wie bei Harry Potter, nur besser versteckt. Das Gehirn - drei Pfund Glibberpudding Evelyn Roll, 70 Jahre alt, ist eine der großen Journalistinnen ihrer Generation. Sie hat das Berliner Büro der „Süddeutschen Zeitung“ aufgebaut, jahrelang als einzige Frau in Ressortleiterkonferenzen die Kollegen mit „Meine Herren und Herren“ begrüßt und als Kanzlerinnen-Biographin von sich reden gemacht. Mit ihren klugen, sprachschönen Seite-drei-Reportagen war sie jüngeren Kolleginnen Vorbild und Inspiration. Wenn sie nun in einem Buch das Organ beschreibt, das Schauplatz und Ausgangspunkt ihrer ganz persönlichen Abenteuerreise geworden ist, klingt das so: „Das menschliche Gehirn besteht aus drei Pfund gallertartigem Glibberpudding, dem erstaunlichsten und anbetungswürdigsten Material, das Menschen im gesamten Universum bisher entdeckt haben.“ Eine „muschelrosafarbene“ Masse, „platzsparend in wabbelige Falten“ gelegt. Das Aneurysma, das ihr fast das Leben gekostet hätte, tauft sie „Monster“ und – nach der Hirnarterie, an der sich diese Ausbuchtung unbemerkt gebildet hatte – „Godzilla Pericallosa“. „Pericallosa. Eine deutsche Erinnerung“ heißt ihr Buch, satte 400 Seiten, eine Mischung aus Krankheitskrimi, Einführung in die Hirnforschung, psychotherapeutischem Familienroman und Gesellschaftsanalyse. Wenn jemand während des Schreibens nach dem Thema fragte, sagte Roll: „Ich schreibe die Geschichte einer Frau, die beinahe stirbt und, weil sie doch nicht stirbt, anfängt, sich mit all den Lügen und blinden Flecken auseinanderzusetzen, die sie in ihrem Leben findet.“ Natürlich ist diese Frau Evelyn Roll. Aber so direkt würde sie das nie sagen. Ich-Journalismus war in ihrer Generation verpönt. Es ist für beide Seiten eine Herausforderung, wenn eine Journalistin für ein Porträt interviewt wird, die selbst ihr Leben lang Interviews geführt und Porträts geschrieben hat. In ihrem Buch erzählt Roll, wie sie sich, kurz bevor das Aneurysma in ihrem Kopf explodiert, für ein Interview am nächsten Tag „eine Eisbrecherfrage“ notiert. Also, kleiner Journalistenspaß, um das Eis zu brechen: Frau Roll, wenn Sie selbst dieses Interview mit sich führen müssten, mit welcher Frage würden Sie beginnen? Gespielte Entrüstung. Woher solle sie das wissen?! Roll denkt einen kurzen Moment nach. Dann sagt sie: „Wie geht es Ihnen heute, Frau Roll?“ Volltreffer. Auf den Zetteln mit den ausgedruckten Interviewfragen steht ganz oben dieser nur scheinbar banale Einstieg. Begeisterung auf beiden Seiten, Roll erzählt, wie sie mal ein Interview mit Altkanzler Helmut Schmidt mit der Wie-geht’s-Frage begonnen und auf dessen erwartbares „wunderbar“ hin einfach die Frage wiederholt habe: „Wie geht es Ihnen wirklich?“ Schmidt daraufhin: „Beschissen.“ Der Beginn eines gelungenen Interviews. ———— Auch das Gespräch mit Roll läuft gut. Die Journalistin erzählt von den Kriegserinnerungen ihres Vaters. Es geht um die Frage, ob die Elterngeneration nach der Katastrophe des Nationalsozialismus alles Heikle absichtlich unter den Teppich gekehrt habe oder ob das große Schweigen auch daher rührte, dass Kinder an heiklen Elternthemen klugerweise nicht rührten. Gleich wird sie ausführlich schildern, wie das war vor zwölf Jahren, als sie an einem Winterabend in der Badewanne lag und schlagartig alles anders wurde. Vorher jedoch kommt sie noch einmal auf den Journalistenspaß mit der Eisbrecherfrage zurück. „Bitte schreiben!“, sagt sie mit Nachdruck. „Nicht aus Eitelkeitsverdacht weglassen!“ Als würde sich Lava in ihren Schädel ergießen Dann schnalzt sie mit der Zunge und übersetzt das Geräusch in ihrem Kopf von damals in Sprache: Wie das Platzen einer Kaugummiblase oder ein Klicklaut aus der Sprache afrikanischer Buschleute sei das gewesen. Eben habe sie noch gedacht, das Badewasser sei vielleicht ein bisschen heiß. Jetzt fühlte es sich an, als ergieße sich Lava in ihren Schädel. Roll war klar, wenn sie das Bewusstsein verlöre, würde sie ertrinken. Also wuchtete sie sich mit letzter Kraft über den Wannenrand und angelte nach dem Handy. „Ich weiß noch, ich dachte, das tut weh, ich werde mir wirklich blaue Flecken holen. Aber es tut nicht so weh wie alles, was in meinem Kopf passiert.“ Sie weiß auch, wie angenehm sie es fand, als jemand eine Decke über ihren am Boden liegenden Körper breitete. An den brüllenden Schmerz hat sie glücklichweise keine Erinnerung. Später fand sie in der Fachliteratur den Begriff „Vernichtungskopfschmerz“. Wie eine tröstliche Botschaft kam ihr das vor: Andere wissen, wie schlimm es wirklich war. Ein geplatztes Aneurysma ist immer ein dramatischer Befund. Ein Drittel der Betroffenen stirbt, ein Drittel überlebt mit Behinderungen. Das restliche Drittel erholt sich oft sehr gut, wie Peter Vajkoczy sagt, Chef der Neurochirurgie an der Charité, der auch Evelyn Roll operiert hat. „Die Blutung von Frau Roll war sehr stark ausgeprägt, und es war statistisch nicht unbedingt zu erwarten, dass sie zum guten Drittel gehören wird“, sagt der Professor der F.A.S. Roll selbst zählt auf, wer dazu beigetragen hat, ihr Leben und ihren Verstand zu retten. Ihr Mann, der ans Telefon ging und sofort Hilfe schickte. Der Hausarzt, der Rettungskräften Prügel androhte, damit die Notfallpatientin nicht vorschriftsgemäß in die nächstgelegene Klinik gebracht wurde, sondern direkt in die Charité. Und eben Professor Vajkoczy, Koryphäe seines Fachs, der sich mitten in der Nacht durch eine in die Schädel­decke gesägte Luke mit größter Vorsicht tief ins Gehirn vorarbeitete, um die beschädigten Gefäße abzuklemmen. Roll hat die Operation mithilfe des Professors minutiös rekonstruiert. Die Nacherzählung liest sich spannender als mancher Thriller. Über die Wahnvorstellungen, die sie nach der Operation hatte, sagt Roll: „Das ist wirklich etwas, was ich keinem Menschen wünsche – bei Bewusstsein auf der neurochirurgischen Intensivstation zu liegen.“ Sie erinnert sich an die Normalstation der Charité, wo ihr eine freundliche Ärztin ihre Gehirnscans „wie Ehrenurkunden“ ans Fenster pinnte. An die Reha, hier an der c, wo sie sich dem Therapieprogramm widersetzte und stattdessen den Schlüssel für den Mehrzweckraum erbat, um einmal am Tag dort am Flügel zu üben. Ihr Mann würde anschließend über sie sagen, sie habe sich „an Bachs Noten und Tönen aufgerichtet und ins Leben zurückgezogen wie an einer Strickleiter“. Jacke zuknöpfen und Teekanne halten musste sie trotzdem noch lange üben. Manchmal, sagt sie, flattere ihre rechte Hand noch heute. Irgendwann begriff sie, dass alles anders werden müsse Mehr als ein Jahr hat Roll darum gekämpft, dass alles wieder werde wie zuvor – so sagt sie das selbst. Dass sie dann begriff, dass alles anders werden müsse, hat wiederum viel mit Erinnerung zu tun. Viele Menschen, die eine lebensbedrohliche Erkrankung überstanden haben, gehen anschließend verändert durchs Leben. Roll macht in ihrem Fall dafür auch kleinste Verletzungen im Gehirn verantwortlich, die sie als Gewinn verbucht. Auf dem Handy sucht sie ein Foto heraus, das sie selbst mit ihrem älteren Bruder und dem Gitarre spielenden Vater zeigt. Ein Schwarz-Weiß-Bild, das sie sich an den Schreibtisch gepinnt hatte, weil sie es mochte. Eines Tages sah sie darauf die cognacfarbene Jacke des Vaters und den Sessel in Grün. Und obwohl sie wissentlich keine Erinnerungen an diese Szene hatte, wusste sie plötzlich wieder, wie das Haar des Vaters roch und der Stoff ihres Kleides im Nacken kratzte. Dazu hörte sie in ihrem Kopf die Melodie eines polnischen Liedes. Polnisch? Warum sang der Vater Polnisch? Ihre Suche, ihre Familienentdeckungsreise beginnt. Vieles darin ist typisch für diese Generation, die zwischen Nachkriegsschweigen und Wirtschaftswunder groß und erfolgreich geworden ist und erst mit steigendem Alter zu fragen beginnt, was der Preis gewesen ist für diesen Aufstieg. ——— Die spätere Journalistin, Jahrgang 1952, ist als „Oberschichtsfräulein“ in einer westdeutschen Kleinstadt groß geworden. Die Eltern – gesellig, elegant, dem Alkohol zugetan – steuern nach und nach ihre Ehe in die Grütze. Er: ein lebensgieriger Bauunternehmer. Sie: zur Mutter und Hausfrau unbegabt. „Das ist mir erst beim Schreiben klar geworden, wie sehr den Frauen dieser Generation in der Adenauerzeit Freiheiten, die sie schon mal hatten, in der Fortsetzung der Nazizeit gnadenlos wieder weggenommen worden sind“, sagt Roll. Vermutlich unbewusst habe sie den Lebensauftrag der Mutter erfüllt und sich gegen Kinder, für Beruf und Karriere entschieden. Sie bedauert das nicht: „Je mehr man versteht, desto mehr verzeiht und liebt man“, sagt Roll. Von der Geschichte des Vaters jedoch, der in den Wirren der letzten Kriegstage bei der Familie der Mutter in Westdeutschland aufgeschlagen war, ist in Rolls Kindheit nie die Rede. Seine polnischen Wurzeln, die Tatsache, dass seine Familie gleich zweimal vertrieben worden ist, die Existenz eines Halbbruders aus einer früheren Bindung – alles kein Thema. Die Scham und Schuld der Elterngeneration Auch nicht, dass sich unter dem Stausee im Sauerland, diesem Ort ihrer glücklichen Kindheitssommer, ein Arbeitserziehungslager der Nazis befand. 33,6 Millionen Kubikmeter Wasser bedecken die Scham und Schuld der Elterngeneration. Wie viele Privatpersonen beschäftigte auch Rolls Großvater Zwangsarbeiter auf seinem Hof. Über ihre eigenen Altersgenossen schreibt Roll: „Man kann die Boomer doch gar nicht verstehen, wenn man ausblendet, welche Traumata ihre Eltern und Großeltern an sie durchgereicht haben.“ Deshalb, glaubt Roll heute, sei ihr als Kind auf der Fahrt zum Ferienhaus am Stausee jedes Mal kalt geworden, wenn es über die Talsperre ging. Deshalb deutet sie ihr persönliches Vermeidungsverhalten beim Abschiednehmen inzwischen als Symptom eines väterlichen Vermächtnisses, das sie „Vertrie­be­n­en­krankheit“ nennt: einfach gehen, ohne Kontakt zu halten. Roll hat sich jahrelang mit Hirnforschung beschäftigt, schon bevor das Aneurysma platzte – Zufall. Danach hat sie ihre neurowissenschaftliche Expertise mit psychotherapeutischen Überzeugungen durchwoben. Sie ist sich sicher, dass Lebenslügen und blinde Flecken über Generationen hinweg prägen und dass es deshalb lohnt, der eigenen Erinnerung auf die Sprünge zu helfen: Die Spuren im Gehirn seien ja da. Sie sagt: „Verdrängen bedeutet nicht, dass etwas weg ist. Es ist nichts wirklich ausradiert.“ Und: „Je schärfer etwas verdrängt worden ist, desto heftiger kommt es irgendwann zum Vorschein.“ An dem c zwischen Klinik und Havelblick vergehen die Stunden, gelegentlich redet die Frau mit den lackierten Fußnägeln und der Narbe am Haaransatz auch höchst anregend über den Ukrainekrieg, die Pandemie und das Wesen des Zufalls. „Jetzt bin ich wieder abgeschwiffen“, sagt Roll dann und erzählt, dass diese grammatikalisch falsche Wendung von der früheren Bundeskanzlerin stammt und dass sie, Roll, in diesen Momenten Merkel zu korrigieren pflegte. Eitelkeitsverdacht? Na und? Eine Gnade, dass dieser wache Geist keinen Schaden genommen hat. „Was hatte ich für ein schönes Jahrzehnt“, sagt Roll selbst mit Blick auf die Zeit seit der Genesung. Sie attestiert sich ein „neues Bewusstsein“, sie sei genussfähiger geworden, glaubt sie, egoistischer und empathischer zugleich. Im Zuge ihrer Familienrecherche hat sie Cousins und Cousinen hinzugewonnen, die aus ihrem Leben nicht mehr wegzudenken sind. Ist sie c dankbar? „Vielleicht neigen wir Menschen auch dazu, die schlimmen Dinge zu integrieren, indem wir sagen, wir sind dankbar“, sagt Roll. Auch Klavier spiele sie heute besser als früher. Wegen der Hirnverletzung? Die Journalistin lacht. „Ich habe einfach mehr geübt.“ Jetzt aber Schluss mit Erinnerungen. Schon auf die Wie-geht’s-Frage hatte Roll gesagt, es sei nun höchste Zeit, dass ihr Buch erscheine und sie die damit verbundenen Interviews und Lesungen hinter sich bringe, denn: „Dann soll Gegenwart sein.“   Quelle: F.A.S.

余虞對話 為人不能離正道 虞和芳 11.9.23.發佈

余虞對話 11.9.23.為人不能離正道 余處長： 感謝大作詩三首分享，回敬數語致意。 為人不能離正道 佛教弟子八正道 四維八德中禮教 條條教人做人道 負恩忘義喪天良 泯滅天良遭天譴 年華易逝老來俏 多多開顏多多笑 上天賜福又增壽 笑一笑能十年少 正道不能離仁愛 仁愛為道中外通 仁愛化解怨恨仇 立己立人促大同。 敬祝 安康 虞和芳上，11.9.23.Malta，AM11:55. —————- Chung yu 何 不 老 來 俏 別 嘆 年 華 老 去 盛 開 枝 枯 皆 美 別 嗟 人 玍 幾 何 殘 荷 依 然 嫵 媚 Chung yu 多 行 不 義 子 姑 待之 民 進 党 支 持 發 起 拆 蔣 中 正 紀 念 堂 若 非 他 帶 軍 保 台 台 灣 恐 早 淪 共 党 今 竟 然 恩 將 仇 報 真 令 人 無 限 惆 悵 Chung yu /\ 正 道 佛 教 弟 子 八 正 道 正 見 正 語 正 思 維 正 業 正 命 正 精 進 定 可 攝 入 戒 定 慧

秋高氣爽的時光 虞和芳 11.9.23.發佈

秋高氣爽的時光 虞和芳 11.9.23.發佈 慧蘭老師： 謝謝您的來函。 您和Dana有好多值得我們學習的地方。是的，我們一定要好好珍惜這份緣份，它能繼續不斷。前人種樹，後人涼，我們每人生存的時代，都是人類中的過度時代，我們每人都是過客，無論長短，對宇宙來說，都是一瞬間，善惡都會留下蹤跡。不以善小而不為，不以惡小而為之，前人給我們的名言，很有意義。 對了，Simone說，她在清理被單的時候，看到一雙Dana的襪子，她以30度的溫度，跟被單一塊清洗。所以告訴您此事，免得您們費神找尋它。也許這無意中留下的襪子，正是代表下一次大家又再相聚的因緣。 今天馬爾他的大風平息，又出太陽，秋高氣爽的天氣，世界各地都是一樣的可愛。台灣是美麗島，希望您們在旅途勞累，遇到一些不順心的事後，能享受到秋實的美麗風光。 祝福 吉祥安樂 虞和芳，11.9.23.Malta上午9點3刻

10.9.23 余虞對話 有心的地方就有愛 虞和芳 10.9.23.發佈

10.9.23 余虞對話 有心的地方就有愛 感謝余處長大作詩三首分享，回敬數語致意 大學教育很重要 知識品德要顧到 星雲大師創南華 用心良苦視野高 百萬善士紛解囊 學府優美環境好 教師學生來歐洲 中外知識都兼修 有緣相會馬爾他 歡聚一堂常對話 南華教授特別好 教導學生學識高 以身作則好榜樣 做到上行下能效 三位學長入社會 各有所長再深造 從事醫學品德高 幽默講話學妹笑 大家結緣來相聚 相處數週喜相遇 有緣相逢因南華 惜緣感恩及造化 請點擊： 有心的地方就有愛，有愛的地方就有美 虞和芳 ... 敬祝 安康吉祥 虞和芳，10.9.23，Malta ————- Chung yu 輿 論 指 責 引 以 為 戒 " 學 玍 不 求 知 學 校 只 求 財 大 學 似 國 中 政 府 不 理 睬" 恐 以 概 廢 全 非 普 遍 現 像 Chung yu 詩 非 詩 天 長 地 久 有 時 盡 此 恨 綿 綿 無 絕 期 若 問 何 恨 如 此 深 此 恨 非 關 風 和 月 註: 集 古 句 成 詩 Chung yu 溪 景 宅 邊 有 小 溪 水 淺 草 葁 葁 因 風 動 苒 苒 覆 岸 欲 離 離 (註) 偶 見 魚 兒 游 白 鳥 尋 覓 覓 註: 見 唐 . 陳 翊 " 龍 池 春 䓍 "

有心的地方就有愛，有愛的地方就有美 虞和芳 10.9.23.發佈

有心的地方就有愛，有愛的地方就有美 虞和芳 10.9.23.發佈 「有心的地方就有愛，有愛的地方就有美 」這是孫觀漢教授的名言。孫教授被譽為中國原子能之父。 孫觀漢教授為素昧平生的柏楊冤獄竭盡心力的去援助，曾在美國出版一本《柏楊和他的冤獄》，曾上書蔣中正總統，因為蔣總統在1950年代邀請他來台灣設原子爐，它現在還在台灣清華大學陳列。 孫教授讀到柏楊的作品，發現自己的醬缸性格很重，就開始改變他的這種惡習。他知道柏楊入獄，為他到處奔走，設法援救一位無辜受累的作家。後來闡明人道的卡特當選為美國總統，孫教授繼續在美國又上書卡特總統，請他協助，這次得到卡特總統的回應，照會台灣的美國大使館，這樣柏楊才能夠在9年零21天的冤獄中，得到自由。 孫教授以關懷社會的愛心，針砭時弊，陸續發表大量的文章，鼓勵大眾「從小事做起」，由九歌出版社出版「孫觀漢全集」。他的名句“有心的地方，就有愛。有愛的地方，就有美。” 這是一句多麼美的名言。 我很幸運的跟孫教授和柏楊有一段緣份。那時我剛在德國完成學業，事業開始之初。他們是老前輩，不斷的鼓勵我，提攜我，為我出版第一本書《虞和芳選集》。 跟孫教授通信有上百封，很受他的人格勇氣和愛心所感召。下面回覆南華大學佩佩的信件，可以看出這種愛心脈絡的相連因果關係。 佩佩： 讀到妳的來函，令我非常的感動。 妳是一位好學不倦的賢妻良母，幾週我們相處下來，對妳的勤儉持家，每天都是第一位早起的同學，一大早就洗了衣服，拿出去曬，然後進入廚房，為同仁們準備早餐。妳態度溫文爾雅，有三位小孩都已成人，而妳駐顏養生有素，看起來如年輕的學生一樣。 以妳對自然醫學的喜好，從事這個領域來助人，再好不過。 在馬爾他的座談會，妳跟建民同學在座談會對話，妳問起有關失智老年人的照顧，才知這是妳從事的領域。後來我們談到妳跟病人之間的溝通，妳很了解病人的心理情況，跟病人之間的互動溝通，得心應手。 每次我們在樓下，院中談話時，妳就倒水來給我喝。妳是有不尋常毅力決心，為默默耕耘的女中佼佼者，妳的來函中寫：「我是彰化縣仁愛慈善會秘書長，我們的慈善會有將近200位會員，主要救助對象是貧困者、社會邊緣人以及發放清寒獎助學金。我決定將您給我的這份愛傳出去，我以您的名義捐NT6000元給慈善會，我將帶著您的愛繼續幫助貧困者。」 妳的這種大愛精神，難能可貴，謝謝妳的心意。妳以我的名義來捐款，我無功受祿，很過意不去。對妳的情意，我接受並感激，因為這正是妳的仁愛之心的發揚，助人為善，不是沽名釣譽。這使我對妳敬佩。不覺想起中學時讀過一篇孫叔敖看到兩頭蛇，殺而埋之的故事。 謝謝妳的來信，世界有像妳，和這次結緣中，林教授，王教授，宏豪、信全這樣默默耕耘，發揮仁愛精神的人士，使我深信，這個世界會繼續有美、愛、有希望。祝福 吉祥安康 虞和芳10.9.23.Malta，下午6點三刻。

sinecure這個字的意思是什麼？ 虞和芳 10.9.23.發佈

c sinecure／Sinekure ，sinecure （拉丁語 sine cura animarum 的縮寫，sine，“無”，cura，“照顧”。意為“不關心靈魂”，即沒有義務提供教牧關懷，是指與收入相關但與公務無關的辦事處。它只是一個辦公處，付給薪水或以其他方式產生收入，需要或幾乎不需要責任、勞動、或主動服務。這個詞起源於中世紀的教堂，它表示一個職位，不負責“治愈[照顧]靈魂”，即神父的常規禮拜儀式和牧靈職能，此術語最初出現在純粹的教會部門(Kirchenamt, Pfründe教會辦事處、聖職）中，後來轉移到國家部門，適用於任何職位，無論是世俗的還是教會的，例如與應得官員的公務員職位有關。 這個詞彙涉及很少或根本不涉及實際工作。 在這種情況下，德國的“ Frühstücksdirektor 早餐主管”一詞有時在商業和協會中具有諷刺意味。 sinecure此字的維基，沒有中文，有日文維基，它在日文維基上用的是「閑職」，這是中國字。「閑職」的意思不能夠充分表示此字的意義，有一點否定的意義成分存在，似乎有「佔了茅房不拉屎」，是一種無所事事，只拿薪水的含義沒有任何宗教的意義存在，跟政治和靠關係有關聯，這跟sinecure的拉丁文原意有出入。 歷史上， sinecure表示一直為政府或君主提供分配贊助的有力工具，而接受者則能夠積累頭銜和輕鬆的薪水。 在英國政壇，有一些非常古老的公職機構現在已經失去以前的職權範圍，但仍然擁有內閣地位。 這些通常用來授予執政黨內閣高級成員級別，而無需他們擔任職務； 所以這些都是沒有職務的部長。 這種在英國稱為sinecure閑職的例子有樞密院勳爵和Lancaster公國大臣。 編輯源 閑職。 見：Sinekure. In: Meyers Großes Konversations-Lexikon. 6. Auflage. Band 18, Bibliographisches Institut, Leipzig/Wien 1909, S. 489. （Meyers Großes Konversations-Lexikon的精彩對話詞典。 第 6 版。 第 18 卷，書目研究所，萊比錫/維也納，1909 年，第 489 頁。） 網絡鏈接Weblinks] Wiktionary: Sinekure – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen Sinekure. In: Digitales Wörterbuch der deutschen Sprache. Abgerufen am 21. August 2019（維基詞典：Sinekure – 含義解釋、詞源、同義詞、翻譯 閑職。 見：德語數字詞典。 檢索日期：2019 年 8 月 21 日） Kategorien: Kirchliches AmtSinekure （類別： 教會事工Sinecure） ———— sinecure閑職也可以授予主要工作在另一個工作處的個人，但需要有sinecure頭銜才能執行此工作。 例如，加拿大總督府領導人經常授予sinecure閑職，以便成為內閣成員。 類似的例子包括英國內閣的掌璽大臣和Lancaster公爵領地大臣。 沒有職務的部長是這種sinecure閑職的常見例子，通常雇用來為聯合政府中所有合作夥伴中足夠多的成員提供內閣級別的職位。 其他sinecure閑職都是法律虛構的，例如英國皇家Crown Steward和 Bailiff of the Chiltern Hundreds奇爾特恩百人執達官的辦事處，用作從議會辭職的合法藉口。 歷史 sinecure閑職，準確地說是教會法中的一個術語，指的是沒有靈魂治癒的恩惠，出現在英國教會，當時教區長沒有靈魂的治愈，也不居住在教區，現任者的工作由牧師執行。 此類sinecure閑職教區長是由贊助人，明確授予的。 議會根據 1840 年《教會專員法案》廢除了它們。 其他教會的sinecure閑職是某些大教堂的尊嚴，不附加任何精神功能或在職人員，由於人口減少等原因，教區居民消失或教區教堂腐爛荒廢。 此類案例最終不復存在。 sinecur術語也可用於任何附加工資、報酬或尊嚴但不附加任何職責的辦事處或場所。 例如，英國公務員和王室擁有無數的職位，隨著時間的推移，這些職位已成為sinecure閑職，僅作為政治服務的獎勵或確保議會的投票權而保留。 它們在 18 世紀盛行，但在 18 世紀及隨後的幾個世紀中逐漸被法規廢除。

旅行中能夠平安最重要 虞和芳 9.9.23.

旅行中能夠平安最重要 虞和芳 9.9.23.發佈 下面是今天寫給南華大學王教授的兩封信。 慧蘭老師： 感謝您的來函，得知您們已經安抵達台灣，而且有您的消息，得知整個的經過情況。「我們只好直接到長榮航空先報到，並詢問處理方式，長榮航空指示我們先上飛機，因為沒有時間必須先上飛機，長榮之後會幫忙協尋。當時迫於班機時間起飛在即，也只好採用長榮航空的建議。先趕飛機為要。」 換言之，行李遺失之事，由長榮航空處理。我們接到子幃的信後，兩人討論半天，為子幃申報遺失的事，是由馬爾他航空公司，維也納轉運行李的機場部門，或是長榮航空去處理。然後Stefan想，既然子幃已經寫信給Malta Air，就找出Malta Air尋找遺失部門的網站，這樣子幃可以繼續追尋查問。 接到您的信，既然長榮航空公司之後會幫忙協尋，最好不過。 Stefan要我請問您，您們是否都收到了自己的行李？若是您們沒有收到，這樣很好尋找。若只是子幃同學一人行李遺失，就比較起來不容易找尋。 無論如何，是最好找到子幃的行李，這樣只是時間上的耽擱，一切能夠解決。 是的，您說的對，旅程難免碰到不盡人心的事情，但碰到了，也就只能努力面對與處理。 我們今年6月11日去德國，我在馬爾他機場，將手機等物拿出來，經過檢查一關，可是不少東西都要檢查，我有兩個手機，一個電腦，帽子，皮包，外套。。。等等，檢查完畢後，進入登機處，後來發覺華為手機不見，當時沒有去找尋詢問，就此遺失。幸好還有另外的Samsum手機，和電腦。回程7月2日，Stefan的行李不見，只好在馬爾他機場申報遺失，耽擱好多時間，幸好有人拿走，發覺拿錯了，立即電機場，告知他拿錯行李的事，於是我們在機場等待他拿回Stefan的行李，才解決問題。 旅行只要安全的返回，遇到問題儘快想法解決，就已上上大吉。 敬祝 安康 虞和芳上，9.9.23. Malta中午12點50分 慧蘭老師： 謝謝您抵台後的第二封來函，又再說明經過情況。長途旅行，加上轉機，兩地時差，更是傷神和傷身體。您們返家後，一定要好好的休息，有足夠的睡眠才行。 這次旅行，多虧有您和Dana的照顧，才能解決9月7日，在長榮航空飛機上的行李托運，時間倉促，行李未能跟您們同機運上長榮航空飛機。您們當時在飛機上即時為此事處理，Dana的交涉，避免轉換語言間的誤聽誤解，您們才能得到行李，除了子幃的行李，至今還沒有收到外，其餘的都有了行李，期望她不久也能夠得到她的行李。 您們對學生照顧的無微不至，很是感人。 學生們有您們的照顧，真是幸運。 也謝謝您對我們的關懷。祝福 健康 虞和芳上 9.9.23.Malta，下午5點。 ------------ 虞老師及Stefan好： 感謝虞老師及Stefan 關心。 我跟達納昨晚開始就一路寫email 及打電話，雖然一直轉語音，但是我們還是耐心地等候，直到最後最後有接到馬爾他航空人員，終於在email 以及電話中核對所有資料，馬爾他航空也承諾用急件去處理，現在只能等消息，同時也再次申請遺失證明文件，看是否可以做些保險理賠作預備，現在最重要還是等待，碰到了只能盡力幫忙學生處理。（目前是一位學生遺失） 在馬爾他機場，馬爾他航空就遲到半小時才出發，轉盤領行李又等了至少半小時以上…造成我們等於是最後登機時間才趕上飛機，連現場遺失通報都沒時間，不然再耽擱所有人都無法上飛機，得重新買票。維也納機場長榮航空當日已立即確認馬爾他航空，行李並不在維也納可能還在馬爾他，於是建議我們先登機，再請長榮航空後續去找。 今天我及Dana一路語音國際電話再追蹤，好不容易才接上馬爾他航空電話跟人員接觸到也留下所有資料，甚至我們也彼此留下聯絡方式，希望可以很快傳來好消息。 其實航程掉行李，我自己及朋友也碰到，但是都有找回來，有時一個禮拜有時一個月，這都是運氣，最重要的是重要物品，要有隨身攜帶的習慣，且進海關檢查務必一一確認，畢竟意外能避免就避免，這次很遺憾發生這個情形，我們就盡力幫忙學生處理。 再次感謝虞老師關心，感謝最後送水給我們路上喝，非常感動，雖然進海關不能喝，但最後還真的有喝完，感謝您的細心。 很懷念馬爾他的生活，更感動您在異鄉一路奮鬥的故事，您真的好優秀，是我們及學生的榜樣。您及Stefan一定要好好保重，我們還期待再跟您們相聚，無論馬爾他或德國或台灣。 再次感謝您的照顧，有機的小麥米混著米煮，海苔加點番茄酪梨及小黃瓜及沙拉醬很營養當忙碌時的午餐很適合，一定要好好保重，如您跟我們叮嚀的一般。祝平安健康，我們隨時保持聯繫。也幫我們跟Stefan 問候。 慧蘭敬上

給自然醫學研究所來馬爾他遊學的信全回函 虞和芳 9.9.23.發佈

給自然醫學研究所來馬爾他遊學的信全回函 虞和芳 9.9.23.發佈 信全： 真高興讀到你的來信，看到寄來的照片。這是一段難以忘懷，充滿了歡愉的愉快時光。有你的相片留念，更是抓住了時光的一剎那，成為具體化的回憶見證， 你們三位已學成，成家立業，有做事的經驗，這次來到馬爾他，遇到可以做你們的學生，病人的四位學妹，給她們按摩，給她們講故事，逗得她們每晚在庭院中高興的笑聲不絕於耳。尤其是在頂樓陽台慶生的那晚，更是令人難以忘懷。我在blog記載此事，可點擊：以及給慧蘭和Dana老師的按摩，給我們的按摩，和你們三位送我們的通電按摩暖墊，對我們的關切，使我們感激難忘。 聽說你們返台時，除了你有台胞證，可以按原計畫，via北京，順利返台。而宏豪和珮珮卻要另購買機票，次日才能啟程，不過總算大家平安抵台。 這次慧蘭老師她們，在馬爾他遇到大風暴，飛機遲飛，行李銜接不上長榮航空飛機，只得人先上飛機。幸虧慧蘭和Dana教授，在飛機上就立即為行李的事溝通，現在除了一位女生外，大家都得到行李。 旅行不時會遇到一些挫折，只要平安返家就是最重要的事了。

余虞對話9.9.23.時間一去不復回

余虞對話9.9.23.時間一去不復回 余處長：感謝大作詩三首分享，回敬數語致意。 時間一去不復回 每日利用無反悔 李煜是個大天才 詩詞歌賦招手來 “鳳閣籠樓連霄漢 玉樹瓊枝作煙羅“ 為王不曾識干戈 一旦國家受敵侵 亡國別家當臣虜 新愁舊恨埋心頭 揮筆成詩傳千古 後人傳頌憾肺腑。 敬祝 安康 虞和芳上 9.9.23.Malta上午10點45分 ——- Chung yu 鄉 思 少 年 逐 夢 遠 行 嘗 盡 冷 暖 人 情 遍 歷 㰽 亞 大 陸 顛 沛 流 離 一 玍 老 至 仍 滯 海 外 夢 裏 鄉 思 滾 滾 Chung yu 讀 古 有 感 南 唐 後 主 李 煜 千 古 絕 代 辭 人 每 讀 倉 然 拜 倒 失 國 之 痛 始 成 李 煜 "破 陣 子" 四 十 年 來 家 國 三 千 里 路 山 河 鳳 閣 籠 樓 連 霄 漢 玉 樹 瓊 枝 作 煙 羅 幾 曾 識 干 戈 一 旦 歸 為 臣 虜 沈 腰 潘 䰖 消 磨 最 是 倉 皇 辭 廟 日 教 坊 猶 奏 別 離 歌 垂 淚 對 宮 娥 Chung yu 惜 時 青 春 真 可 貴 有 誰 曾 愛 惜 直 到 老 年 至 雖 悔 卻 已 遲

今天9月8日是馬爾他很重要的節日 虞和芳 9.8.23.發佈

今天9月8日是馬爾他很重要的節日 虞和芳 9.8.23.發佈 9月8日是馬爾他很重要的一個節日。 2001年我們從德國搬到馬爾他來。在Senglea的Two Gates Street購置一個跨兩條街的大房子。它前面的綠色大門，上有兩個Dolphin 銅的海豚魚，作為敲門的信號。我們稱之為Dolphin House。 可是這個房子需要翻修，我們就在它的附近，在海邊租了一個大樓中的一層公寓，來監督翻修這個17世紀老式的大樓。 這個Dolphin House橫跨兩條街，Two Gates街是單行道，底部是Gardyyola堡壘庭院。另外一邊的Sirene街是一個小巷子，底部是一座大教堂，換言之，只有短短的街，因為是在兩條安靜的街道之間，地勢又高，可以看到地中海的防波緹，環境很美，我們在看了四十棟房子後，挑中這個大樓，買了下來，翻修十年，2011年南華大學郭武平、鍾志明老師帶南華大學歐研所的學生來訪馬爾他，作文化交流。從此結了緣分。今年有三組學生來遊學。 剛搬來沒有多久，朱神父來訪，就住在我們租用的公寓附近。他來訪時，正是在勝利日之前。 勝利日（或 Otto settembre）是馬爾他於 9 月 8 日慶祝的公眾假期，紀念馬爾他群島上三場歷史性勝利的結束，即： Ottoman帝國於 1565 年結束的馬爾他大圍攻； 法國對首都Valletta瓦萊塔的圍困於 1800 年結束；以及 第二次世界大戰期間軸心國軍隊對馬爾他的圍困於 1943 年結束。 這一天也恰逢聖母Maria瑪利亞誕生的紀念活動，馬爾他的Senglea村、 Naxxar和Mellieha 村以及在 Gozo島的 Xagħra村都會慶祝這一天。 它在當地稱為 il-Vitorja（勝利）和 il-Bambina（嬰兒）。勝利日當天，在大海港內舉行傳統的船賽，其中包括划船比賽。 自此每年我們幾乎都在馬爾他參加這個慶典。 Dolphin House翻修並加蓋頂樓完成 後，我們就在前面陽台上，觀賞此節日的划船競賽。 今年2023年夏天天氣很熱，有地中海熱流來襲擊。9月5日開始變天，颳大風，9月6日晚上慧蘭和Dana教授帶領四位遊學的女同學，晚上11點搭乘計程車到馬爾他飛機場，要搭乘次日早班飛機到維也納，轉長榮航空公司飛機飛台灣。而今年在這段時間內，馬爾他都颳大風。 海水很不穩定，不能夠舉行划船比賽，除了大遊艇外，別的船隻行駛會很危險。今天晚上的聖母和嬰兒耶穌的神像遊行 il-Bambina（嬰兒），也因為颶風，不得不取消。 很是可惜。不過四周不時鞭炮此起彼落的來表示在慶祝此慶典。 心中很惦念南華的師生們，不知他們是否安抵台灣。他們這趟旅行夠辛苦了，不過收穫也不少，參訪過對面兩個宗教活動，St Lorence和St Dominic的慶典活動。也去了Gozo島和到藍洞那游泳，週日還去參觀Catacombs地下墓穴。 馬爾他雖小，卻有很多的名勝古蹟，怪不得是膾炙人口的旅遊勝地。

余虞對話8.9.23. 馬爾他慶祝勝利

余虞對話8.9.23. 馬爾他慶祝勝利 余處長：感謝大作詩四首分享，回敬數語致意。九月八日大節日 馬爾他慶祝勝利 三次勝利同一日 註解 歸功聖母瑪麗亞 每年抬出她神像 繞城一周Senglea 海邊舉行船競賽 熱鬧非凡有絡脈 文化傳統很重要 交流溝通要知曉 註解：三個節日是 1565年9月8日戰勝土耳其 1800馬爾他一度被法國佔領，馬爾他人反對法國的佔領，1800年，這一日訂為法國軍隊撤離馬爾他 1943年9月8月 第二次世界大戰期間軸心國軍隊對馬耳他的圍困於 1943 年結束。 這一天也恰逢聖母瑪利亞的誕生的紀念活動，聖母瑪利亞是Senglea城的保護神。 敬祝 安康 虞和芳上 8.9.23.Malta，5點半 Chung yu 返 鄉 䳐 變     近  作  返  鄉  行     故  鄉  煥  然  新     戰  略  小  視  敵     堪  與  美  國  爭     何  以  能  臻  此     確  實  令  人  驚 Chung yu 明 眼 人   聯  國  前  秘  長   南  韓  潘  基  文   近  曾  評  習  大   "正  直  且  真  誠   並  且  有  逺  見"   看  法  令  入  敬 Chung yu 有 則 改 之   㿢  近  平  態  度  穩  重   卻  永  逺  板  著  面  孔   近  被  勸  此  習  應  改   現  偶  見  面  帶  笑  容 Chung yu 何 不 作 橋 樑     習  大  有  女  名  明  澤     哈  佛  大  學  一  高  材     為  國  被  父  急  召  返     埋  沒  自  己  真  堪  哀

把在前陽台上的六個椅子收進房間內 虞和芳 8.9.23.發佈

把在前陽台上的六個椅子收進房間內 虞和芳 8.9.23.發佈 這幾天風大。9月5日，Dana和慧蘭請我們在海邊餐館吃飯時，起初坐在海邊的座位，在叫了飲料和菜後，開始颳風和下輕微的雨絲，我們即搬進餐廳內的房子裡面坐。不久別的顧客也從外面搬入到餐廳內部來吃飯。 當我們晚上返家時，風更大，我們不跟以前那樣，沿著海邊返家，而是走到有遮攔處的海邊的大樓房，之後走入小巷中返回來。 9月6日風很大，在前陽台的黑色大椅子被風吹到了右邊牆角。 之前同樣的大黑色沙發大小的黑色大藤椅子，就在一次大風吹颳下，有一夜不見了，它到哪裡去了？我們不認為那是鄰居家拿走的，那麼只有被風吹走的可能，雖然很難想像，怎麼風能夠把那張藤椅，飛越過牆的吹到地上，次日街上沒有它的蹤跡，也沒有聽說有人發現一張大藤椅被風吹到他們的陽台上或是吹在街上。 6日晚上，我說要把那張大藤椅搬進屋子內來。他反對，說外面颳大風，不好拿進來。我說就是因為如此，要搬進來，免得一夜間，它又被吹走，傷了人，或遺失掉了。他說要搬的話，他去拿進來。我說無論如何，我會一起幫忙拿進屋內。可是到晚上12點早該睡覺時，還不見他有意願要搬那個椅子進屋內。我想它不重，我可以一人拿進來，就不必麻煩他，等待他來幫忙，又拖延無用。 於是我說，我去把那椅子拿進來。 他坐在客廳大沙發上，他說他來幫忙。我說我一人可以搬得動。 當我把門打開時，一陣風把桌上的熱水瓶吹到地上砸破了。我很快的把那個大藤椅子搬進屋內。 我看到八張木椅子都在前陽台上，但是他反對把它們搬進來。 這樣我只好收拾了破碎的熱水瓶後，上床睡覺。昨天9月7日，風也很大，把一個木椅子吹到之前放置大藤椅的地方，另外一張木椅，也吹到牆邊。 我昨天一大早就起身，雖然6日到7日清晨快三點我們才睡覺。但是心中惦記那麼多的事情，也因垃圾要倒掉，我睡不穩，早上就起身，弄早餐，泡熱開水，燒了茶，把那些垃圾拿出去倒掉。昨天晚上我很累，要早睡覺，但是他精神不錯，一直在看電腦中的電影，兩次催他上床，他說馬上，他的馬上只是應付我，根本不動。這樣一直到12點他才上床睡覺。 今早又為了倒廚餘地垃圾，一夜沒有睡好。 我把垃圾拿到外面去倒，看到門口，有一個黑色的大垃圾袋，擺在我們家靠Gardyola那邊的牆邊。這可能是那裡鄰居放在那裡的。昨天我處理垃圾倒掉時，看到從旁邊的門口，出來好幾個人，可能最靠我們大門的鄰居把房子隔開出租，因為他們要找人出租，問我若認識有人要租房子的話，一個月3000歐元。那個房子是最靠邊的一棟小房子，以前是一個義大利人的房子，Ritta認識，可能那房子賣給馬爾他人，這人要出租出去。旁邊那棟大房子分三家人家住。中間住的是Abela，另外一邊，之前是屬於一對同性戀的英國人住，他們是一個年紀大，一個年紀輕。可能年紀大的，過世了，年輕的就賣掉。總之，這邊左鄰右舍在這二十三年，變化很多，換了屋主。 早上我把垃圾拿出去倒掉回收後，S還睡覺。 前陽台的風還很大。 我決定把前陽台的六張椅子拿進屋內，只留兩張在外面，若是天氣轉好後，還可以到陽台上吃飯或休息。我沒有告訴S，要他幫忙，免得他又反對，更是礙事，於是我就一人把六張椅子搬進屋內。選擇好的，油漆沒有怎麼變色的椅子拿進來。兩張不大好的椅子留在外面。 把這些椅子，四張折疊放在電梯儲藏室前，不妨礙我們走動之處，兩張放到小白桌子兩旁，可以午餐，放好後，發覺他醒了。那時已近10點，把早飯和茶水放到他的床邊茶几上，要他早點。 這週是他值日，我照樣如三年來每天為他弄了早飯，泡了茶水，每天管洗碗碟，飯前飯後的準備和收拾工作，他不按時弄午飯的話，我也代他做午飯，以便讓他有足夠的時間來管Schweckhausen的事，和管理理財的工作，這兩項，他比我做得好，就由他去管理。他需要不少時間來做這件事，這是一個公司經理的全職工作，他做的比別的經理處理的好，那麼他應該有足夠的休息來處理這事。這是我把自己能做的大大小小的事，做出來，可以使他有足夠的時間和精力來料理他做得好，而且非常重要的事，這是我們不言而喻的分工合作。

夢到兩個分別的物件可以合成一個 虞和芳 8.9.23.發佈

夢到兩個分別的物件可以合成一個 虞和芳 8.9.23.發佈 夢中我在電腦前工作，看到一篇文，我要將它歸類，想到還有另外一文，可以把它們歸類在一塊。這時想到今天是要把廚餘的垃圾，放到回收處，一個是學生週三就要扔掉的廚餘，它雖然已經有些發臭，但是昨天週四，不收廚餘，何況昨天週四，已經有8個大的袋子，其中有四個淺色的塑膠袋，四個黑色的雜物袋，我分別放在大門的左右兩邊，這是學生們離開前整理她們廚房中的垃圾的。 同學們把廚房弄得整整齊齊，碗碟洗的比Simone還乾淨。她們真是可愛。 而今天是要回收廚餘，一個是在樓下，它因為有油膩，學生在它下面還用了一個乾淨回收塑膠物的袋子。而樓上我們也有一個白色的廚餘垃圾，這兩個垃圾都要今早拿出去回收。 這些都是小事，可是它影響到我的睡眠。 每天我要處理許多這些小事情，它們不但佔時間，花精力，還會影響睡眠。 我得要設法讓自己不可因為這些必要做的事情，來擾亂我的睡眠，這樣很不值得，只有自己設法去調理，來減少我的精神負擔。

余虞對話，7.9.23. 虞和芳 連著三天颳大風

余虞對話，7.9.23. 連著三天颳大風 余處長： 感謝大作詩三首分享，回敬數語致意。 連著三天颳大風 天氣也來顯威風 風暴驟雨不連日 這次卻來發顛峰 南華大學師生們 半夜今晨赴機場 還要轉機飛台灣 心中惦念祝平安 敬祝 平安康健 虞和芳上 Malta，7.9.23.晚6點五十

旅行中的意外折騰 虞和芳 7.9.23.發佈

旅行中的意外折騰 虞和芳 7.9.23.發佈 這次群智老師和三位自已所得學員， 宏豪：8月10日抵達馬爾他。群智老師只待短短一週，趕回台灣。那三位學員9月3日離開馬爾他，今早讀到他的來函，下面是我給他的回函。 讀來函得知你們三人已經平安到家了，這樣我才放下一顆心，因為在9月5日晚上，聽慧蘭老師說，台胞證的事，你們不能同行返台，當晚慧蘭還跟群智老師約好通話，群智老師在她的手機上還問我，電腦上的問題解決了沒有。他們都是非常好的老師，很為別人著想，那時台灣已是半夜一點，他還沒有睡覺。當時Dana就說，你們有中華民國護照，就說明你們來自台灣，為什麼要台胞證？這就正好說出問題癥結所在。 政治問題相當複雜，人與人間的問題，也很複雜，幸虧你跟珮珮在一起，「珮珮則跟我另外買機票，晚一天回台，還好上天安排我沒帶台胞證，要是只有珮珮一人的話，那她語言不通，她就真的求助無門了」。出門在國外，語言很重要，信用卡也很重要，沒有這些最新的設備的話，真是「在家千日好，出門寸步難」。5日晚餐時，慧蘭老師的手機，能跟群智老師設定直接通話，不必額外付款，這樣世界各地，信息隨時通，給人們不少的便利。你們路上受到台胞證的這樣困難，真是沒有想到。不過總算是次日安全抵台，這是最重要的了。 慧蘭老師他們昨晚11點就離開Dolphin會館，要搭乘今早7點的飛機。馬爾他從9月5日起，開始颳風，昨天到現在還是大風一陣陣的不斷。他們一夜在馬爾他機場等待清晨5點Check in，現在應該抵達維也納機場，等待轉機返回台灣。旅行是很累人，加上一夜沒睡，台歐兩地時差，抵達台灣期望他們一定要多休息，多睡覺。 來函中，你寫：「我回台灣之前，看到架上有陳照先生的易理針灸一書，我花了一個下午的時間閱讀，並且把最後下針的方式抄錄下來，如獲至寶!!書中有大量的醫案佐証他的理論根據，證明絕對是有效的。我真的當下喜不自勝。」看出你的好學不倦的精神。 其實你大可以告訴我，這樣你可借此書回家，如同那本周治華的《針灸與科學》，或是更好的在馬爾他我們這邊影印表機影印出來。這些買不到的書籍，可以用這種方式還能夠讀到。 中國哲學醫學曆法本於陰陽，這陰陽兩元素，包括宇宙天體。易經一書64卦的變化，第63卦的既濟，而64卦卻又回到未濟，重頭來起的狀況，道出宇宙的週而復始的循環。在這週而復始的日月晝夜不停地循環中，無時無刻不在變化。 易經的陰陽，數字是0、1，Leibnis讀到翻譯成為外文的易經，發展出他的數學原理。他曾說，他恨不得當個中國人。 而0與1，發展成為數位的科學儀器，21世界這些新創的成品，不勝枚舉，給我們不少的方便和啟示。怪不得牛頓就說他是騎在巨人身上，表示對前人的感激。因為科學、人類的文明進展，都是靠著前人累積下來的經驗學識，才會有今日的便利。 期望明年你們再來時，又能相聚。在這期間，我們都可以透過mail來聯繫。 祝福 平安康健 虞和芳，7.9.23.Malta，上午11點20分

珍惜相會，依依不捨目送分別 虞和芳 7.9.23.發佈

珍惜相會，依依不捨目送分別 虞和芳 7.9.23.發佈 今年在疫病三年後，又恢復南華大學和Dolphin Foundation在馬爾他的繼續結緣。 這要感謝郭武平老師在2011年的發起，鍾志明老師、心怡老師，子揚老師和今年林群智老師，王慧蘭和Dana教授夫婦又繼續這份雙邊的因緣相聚會。 今年先是子揚老師7月8日帶領學生先來，心怡老師之後來接他們，在7月23日離開馬爾他到英國繼續來歐洲的訪問。 慧蘭老師8月四日來到馬爾他，中途離開10天到義大利。林老師帶學生，本來要同天來到馬爾他的，他們先到義大利，8月10日才帶學生來馬爾他。林老師只短短的停留一週，我們在一起跟這邊的李建民同學舉行座談會。他們還拜訪了馬爾它，從南京來的醫療隊。林老師有事就先返回台灣，三位自然醫學研究所的學長宏豪、信全和學姊珮珮，繼續他們跟馬爾他有關自然醫學療法跟當地的機構溝通的參與和討論。他們都有家室，上了四十歲，有工作經驗的學者，仍然求學不斷，在自然醫學研究所進修，與有醫療治療經驗的治療師在馬爾他溝通。他們9月四日離開馬爾他。在這段相會的日子，有太多的美好回憶。 宏豪、信全、珮珮照顧四位小一輩份的學妹們，講述各種有趣的軼事，逗得她們大笑不已，為同學們到商店，購買營養食品。為王老師夫婦和我們按摩肩部頸部腰部，和Dolphin基金會會長受到Covid-19疫苗注射後的關節肌肉不良反應，以及我摔跤後右腿的按摩。 每當我們從後陽台上，聽到每日晚間傳來他們在院中歡笑的聲音，心中不由得洋溢一份難以形容的喜悅。 跟自然醫學研究所的學者哥哥姊姊們，大家相聚在一起的歡樂高潮，是在9月3日，週日晚上，他們一起上到頂樓慶祝一位可愛學妹的生日，大家分享慧蘭老師送的大生日蛋糕，她們學姐學兄製作的果汁飲料，大家唱著生日快樂的歌聲，為她祝壽。遠處放射的煙火，不約而同的為她的生日增加意外天上送來的色彩，後來她戴上西瓜製作的半個西瓜的帽子，她長長的秀髮跟著音樂跳舞舞動，好美好迷人，原來她從小就學過跳舞。 慧蘭老師，不時的為學生們烹調，煎蔥油餅，清香可口，宏豪他們煮的香菇燉雞，加上新鮮的蘿蔔，美味佳餚，讓大家分享。 9月5日，Dana和慧蘭老師請我們到海邊晚餐，他點的菜餚好豐富，大家吃得好飽，吃不完，還包回家。 9月6日，我們一起觀看，在慧蘭老師指導下，製作的影片，不亞於一般專家們製作的影片。沒有想到年輕輕的女學生，有這樣的天份和技術來編輯製作這份影片。她們繼續努力的話，前途無可限量。 她們還有一份送給我的特別禮物，是四位學生手寫的一封信件，另外編輯成的一個短片。實在是感人。 9月6日，昨晚11點，慧蘭老師夫婦，安排叫了計程，這是可以供8人坐的中型bus。 來接他們。很快的計程車就停在門口送他們上馬爾他飛機場。我11點下樓跟他們告別，S留在頂樓，要我代他致意。 在樓梯口，經過學生房間的小floor，遇到一位女生，拿了好大一個行李，和一些小的包包雜物東西，我幫忙把其它的東西拿下來，這樣她可以專心照顧拿她的重行李。 到底樓時，不久王老師他們和學生陸續下樓。Dana在樓下和計程車司機還通了話，指示對方如何抵達門口。很快的計程車就停在門口。 大件的行李，先放入進去，然後才是小件行李和人上車，這時後面有汽車，大家很匆忙的上車，Dana最後坐在司機旁邊，關上了門，汽車開走。我依依不捨的目送他們的車到轉彎處，才返回屋內。 南華大學有不少的臥龍藏虎的教授，從2011年起，郭武平所長，鍾志明老師帶領的南華大學歐研所的學生來Dolphin Foundation遊學，開啟了我們大家後續的結緣，一晃就已12年過去，但是這樣的相聚會，會永遠留在我們大家的記憶中，每次相聚後的遊學記載書籍，會流傳給後代的學子們作為他們的參考資料，這是擴大學子們溝通中歐間的視野的起步。 現在已是馬爾他9月7日晚上9點三刻。他們抵達台灣了？心中很思念他們，祝福他們一路平安的抵家。 長途旅行很累人的，尤其路途中，不能安睡，加上兩地時差，希望他們抵家後，要好好的休息，補足路途上的勞累和缺眠。有了健康強壯的身體，大家才能再繼續我們日後的結緣再相會。我遙遠的祝福他們。

去倒垃圾時 虞和芳 6.9.23.發佈

去倒垃圾時 虞和芳 6.9.23.發佈 早上去倒垃圾時，一位同學在下面。我拿了皮包和鑰匙，因為風很大。 我問她有沒有垃圾，她說沒有。 我倒完垃圾回到房間後，跟那位同學講了一些話。 這時她要去廚房弄早飯吃，發覺有一堆的廚餘垃圾。 她即拿出去要倒掉。 可是這時那堆那裡已經被收走了。 前後沒有幾分鐘，垃圾只有留到週五再拿出去倒掉了。 只有這麼短的時間，連垃圾都有區別，這個垃圾要在家中多放置兩天。 天氣和時間的變化太大了。

晚上慧蘭Dana請我們在海邊晚餐 虞和芳 5.9.23.發佈

晚上慧蘭Dana請我們在海邊晚餐 虞和芳 5.9.23.發佈 今晚（5.9.23.）慧蘭Dana請我們在海邊晚餐這是在她們去義大利前就約定好了的時間。 中午看到慧蘭，她顯得有些疲勞的樣子。問她是不是生病了。她說，是在義大利期間可能太熱的關係。 我回到房間，有些不安，生怕她發燒生病了。我告訴S，他說，可能她得了疫病。我說不至於吧。他回答，他們旅行，飛機內人很複雜，就可能染上疫病的變種，它還沒有消失。 後來看到她給群智的回函，她回覆此信，可見得，她不至於得疫病。 我們還是準備， 如雙方講好，六點鐘下樓，一塊到海邊晚餐。 我找出兩個禮物，一個手工紡織的小手提包，那是中國故宮博物院的製品。一個是一小碟故宮博物院名信片大小的紀念品，就作為禮物送給他們夫婦。 Dana已經在樓下，他先前還去理髮，他說馬爾他的理髮店，不貴，理髮才7歐元。 自從疫病後，我都在家中給S理髮，我們不再出門，避免跟人接觸，也許理髮店也有一陣子關門。 今天的天氣風很大，烏雲密閉，很可能隨時會下雨。 Dana 說他每天在海邊散步，經過一家餐館，那裡有最多的顧客，一定菜餚不錯，就在那裡訂下桌子了。 海風很大，海浪也高，我們先在海邊坐下。 訂了前點，飲料，正餐。 慧蘭打電話給在台灣的群智，他們這樣約好了。群智還是在忙，但是不忘記學生幫忙我在手機上安裝聽寫的事。我錄下一些信件，信全離開馬爾他後，我要繼續再寫，但是語音聽寫就不再出現。群智說，慧蘭可能會解決這個問題的。 跑堂送來麵包。我們正開始吃時，天上飄雨。我們很快的拿了杯子，進入飯店內部。 這時有些別的顧客也到那裡。 菜餚很豐富，前餐有烤豬排，味道很好。 慧蘭訂的是兔肉，Dana訂的是牛肉，S訂的是鴨胸肉，我訂的是炸魚。 我們談話，慧蘭說，六年前，他們救了一隻狗，牠的腳被車子撞傷，從此就留在雲水居他們家中。Dana很喜歡他，每天照顧牠，餵食和帶牠散步兩個小時。 Dana又給他和S叫了咖啡，和每人一個蛋糕，作為後餐desert。慧蘭和我都吃不完，我們都好飽，菜餚吃不完包起來，帶回來。 慧蘭說她訂了明天的計程車，我覺得奇怪，他們講好7日離開，怎麼早一天離開。原來飛機是7日早上7點的飛機，要早三個小時抵達。她怕錯過時間，就寧可早一天6日晚上離開，早早的到機場，在那裡過夜。我們試著遊說她，7日早上4點離開，這樣不必在機場過夜。但是她不肯改變此計畫。她說她的責任感很重，不能夠錯過飛機，寧可早一天出發，在機場內等待登機。 返家途中，風更大，帶著涼意，沒有繞海邊，寧可經過有房屋走廊遮住東邊海風處。 回到家中，四個女學生正在吃晚飯。 我跟慧蘭在樓梯口又聊了一會天，上樓時已經晚上10點了。 現在又已經半夜11點半，也該睡覺了。

Schweckhausen的Gas Containe 虞和芳 6.9.23.發佈

Schweckhausen的Gas Containe 虞和芳 6.9.23.發佈 早上8點，S打電話給建築師，女秘書說，他不在，出去了，S問是否去Schweckhausen，她不知道。因為Beltz來信談到今天有一對夫婦要在Schweckhausen舉行婚禮。鄉長反對，說年輕的客人，會把古堡弄壞，S打電話到Beltz的手機，他說他還在家中，馬上就到辦公室，S說，那麼他就打電話到他的辦公室。 電話接通後，他們談到放Gas容器的洞，在古堡南邊挖掘的洞，很快的就有水湧進，又挖一個，又是有水。在東北邊另外一邊樹林處，挖的洞，就沒有水滲入，換言之，南北邊的土地地質完全不一樣。於是挖掘出來一個放置Gas桶的洞。 又談到南邊的偏房裝穀物處，有些壞了，有一處，有一個洞，S找出來它的原委，原來是Waren Aufzug Gaube，給Beltz去信告知。Beltz將那些屋頂等空缺處加以設計安排，寄來它的藍圖，在這之前，還寄來一個修理那些南部偏房樓頂的估價單。 S發現那個建築，是石磚的建築，底下的架子，很高長型的石頭柱子，上面有一個雕刻的Kapital，這不是普通的倉庫的建築，可以拿來改建為一座宏偉的會議室，容納四五百人的大會議室，這是一個很好的新想法，我們要按照這個想法，盡快的翻修實現開來。

余虞對話，5.9.23. 世事發展無人曉

余虞對話，5.9.23. 世事發展無人曉 余處長：感謝大作詩6首分享，回敬數語致意。 世事發展無人曉 疫情三年仍亂鬧 小國大國形象異 以大吞小是常事 小國之間也鬧事 一家也會兄弟爭 互不相讓人國亡 註解1. 吳越兩國互相爭 仇恨難消世代苦 無辜子民受累哭 古今中外戰爭頻 時常遇到疫病侵 病菌微小目不見 求神又遇妖魔怪 英雄就怕病來磨 受欺受壓要抵抗 各有原因來興戰。 我們一生很短暫 切莫消磨在爭戰 四維八德在心中 相互理解相溝通 仁愛出發促大同 註解，請點擊 令人深思的謎語--Oedipus 伊底帕斯和Sphinx 虞和芳9.11.17 Blogger http://yuhefang.blogspot.com › o... 敬祝 安康 虞和芳 5.9.23.Malta下午4點55分。 ———-

寶藏挖掘者——-翻譯歌德的一首詩 虞和芳 5.9.23.發佈

寶藏挖掘者——-翻譯歌德的一首詩 虞和芳 5.9.23.發佈 約翰·沃爾夫岡·馮·歌德 囊袋貧乏得心病， 漫長日子好難混。 貧窮最大苦痛 財富最高善境 結束我的苦悶 我去挖寶。 你能擁有我的靈魂！ 我用自己的血寫成。 我畫了一圈又一圈 呈現出美妙的火焰， 草藥和骨頭在一起： 咒語完成。 以學到的方式 我挖掘古老的寶藏 在指定地點； 夜色漆黑，風雨交加。 我看到遠處有光 它像星星一樣下降 從最遠的距離近來。 就在十二點鐘敲響。 沒有任何準備： 突然變得更亮 從完整貝殼的輝煌， 一個英俊的男孩顯像。 甜蜜的眼睛閃爍 在茂密的花環下； 在魔藥的天堂光輝中 他進入圍圈。 親切地吩咐我飲酒， 這男孩能做到 以美麗、輕盈的禮物 帶來真正的寶藏。 喝純淨生命的勇氣！ 你就明白了指令 來吧，帶著焦急的咒語， 不回這個地方。 不要在此白挖！ 白天工作，晚上喝酒做客！ 辛酸的一周，節日得到快樂！ 就是你未來的魔法。  Der Schatzgräber Johann Wolfgang von Goethe Arm am Beutel, krank am Herzen,
Schleppt ich meine langen Tage.
Armuth ist die größte Plage,
Reichthum ist das höchste Gut!
Und zu enden meine Schmerzen,
Ging ich einen Schatz zu graben.
Meine Seele sollst du haben!
Schrieb ich hin mit eignem Blut.

Und so zog ich Kreis um Kreise,
Stellte wunderbare Flammen,
Kraut und Knochenwerk zusammen:
Die Beschwörung war vollbracht.
Und auf die gelernte Weise
Grub ich nach dem alten Schatze
Auf dem angezeigten Platze;
Schwarz und stürmisch war die Nacht.

Und ich sah ein Licht von weiten,
Und es kam gleich einem Sterne,
Hinten aus der fernsten Ferne.
Eben als es zwölfe schlug.
Und da galt kein Vorbereiten:
Heller ward's mit einemmale
Von dem Glanz der vollen Schale,
Die ein schöner Knabe trug.

Holde Augen sah ich blinken
Unter dichtem Blumenkranze;
In des Trankes Himmelsglanze
Trat er in den Kreis herein.
Und er hieß mich freundlich trinken,
Und ich dacht' es kann der Knabe
Mit der schönen, lichten Gabe
Wahrlich nicht der Böse sein.

Trinke Muth des reinen Lebens!
Dann verstehst du die Belehrung,
Kommst, mit ängstlicher Beschwörung,
Nicht zurück an diesen Ort.
Grabe hier nicht mehr vergebens!
Tages Arbeit, Abends Gäste!
Saure Wochen, frohe Feste!
Sei dein künftig Zauberwort. —————— 這首挖掘寶藏的詩，是鼓勵人們工作，在辛勤工作下，有錢進餐廳喝酒作客，一週工作後，週末可以休閒慶祝，這是比去挖寶念咒語，出賣靈魂給幽靈鬼魂好得多。

Stefan Rokoss 於 2023 年 9 月 4 日對 FAZ一文提出的文加以回應和詮釋 虞和芳 5.9.23.發佈

Stefan Rokoss 於 2023 年 9 月 4 日對 FAZ一文提出的文加以回應和詮釋 虞和芳 5.9.23.發佈 FAZ9月4日刊登一文：Reaktion auf FAZ-Artikel  Im Kampf gegen den Populismus gerät einiges durcheinander 對FAZ文章的回應 反對民粹主義的鬥爭中事情變得混亂 ...民主的反面是無政府制、貴族製或君主制...反對民粹主義的鬥爭中事情變得混亂 Stefan Rokoss 加以詮釋和回應： 這裡國家和政府形式的概念有點混淆。 君主政權為一種政府形式並不反對民主，而是反對共和。 民主為一種政府形式反對一黨獨裁或個人暴政，但不反對君主政權為一種政府形式。 否則挪威、瑞典、丹麥等國家就不是民主國家。 因此，必須區分一個國家的政府形式和政府的內閣組成形式。 在共和整體和君主體制中，政府可以是民主的，也可以是獨裁的，但在所謂的人民共和國中，政府總是獨裁的。 區分術語和語言的清晰度應該是清晰思考和論證的先決條件。 除了議會民主的形式，即臨時授權政治權力外，還有直接民主的形式，如瑞士等老牌民主國家。 -------------------------------------------------- -------- 德文原文： Reaktion auf FAZ-Artikel  Im Kampf gegen den Populismus gerät einiges durcheinander ... Der Gegensatz zur Demokratie ist die Anarchie oder die Aristokratie oder die Monarchie ... Stefan Rokoss an FAZ 4.9.2023 Hier kugeln die Begriffe von Staats- und Regierungsformen etwas durcheinander. Die Monarchie als Staatsform steht nicht im Gegensatz zur Demokratie, sondern zur Republik. Und die Demokratie als Regierungsform steht im Gegensatz zur Diktatur einer Partei oder Tyrannei einer Person, aber nicht zur Staatsform der Monarchie. Ansonsten wären Staaten wie Norwegen, Schweden, Dänemark usw. keine Demokratien. Es ist also zwischen Staatsform und Regierungsform zu unterscheiden. In Republiken wie Monarchien kann demokratisch oder diktatorisch regiert werden, immer diktatorisch allerdings in sogenannten Volksrepubliken. Differenzierende Klarheit der Begriffe und der Sprache sollte Voraussetzung klaren Denkens und Argumentierens sein. Zudem gibt es neben den Formen der parlamentarischen Demokratie, also der zeitweiligen Delegation politischer Macht, auch Formen der direkten Demokratie, so in einer alten Demokratien wie der Schweiz. ---------------------------------------------------------

林國成畫家的新展覽 虞和芳 5.9.23.發佈

林國成畫家的新展覽 虞和芳 5.9.23.發佈 國成大師： 感謝來函。很高興得知，您在香港《山水系列》的展出。 「在林国成的《山水系列》中，有形与无形的界限模糊，引至山水、市景、梦境的和谐交融。这三位一体的境界为观众提供了多维的体验，自然的宁静、人造结构的活力和梦幻世界相互汇聚在一起。」 「关于最基础的元素，一根线条，同一种元素所构成图像，为什么东西方呈现却有着巨大的差异？中国文化里面关于天象的理解一直引导着林国成深入到东方文化根基部分，和自学获得的艺术语言与他长时间身处自然的体会，汇同程序员经历与对数码世界的理解，一并构成了一个独特的中国艺术个体，并在国际艺术界呈现独一无二的艺术语言。  」 ———— 前面錄下介紹您畫展的兩段，可以稍微看出您的繪畫特色。 您從2008年起，幾乎每年不斷的在創作，其中的畫作在您的鋼筆，筆墨之間，一點，一線，將古今中外的時空———天、地、人——天上的星辰，雲霧，地上的樹木山川，自然生態，人間的歷史、地理、器物、人物，宗教，藝術，哲學，科學的進化演變，和諧流動的動靜相間，以您特殊愛好自然美感的觀察，細細的融合勾畫在一起，成為一種超時空，超自然，超具體的夢幻，神秘藝術的結合，這種發自您內心深處感觸，具有悲天憫人氣氛的作品，深入人心。 最難能可貴的是您的正氣、積極、生動、活潑、充滿生力的情懷，以超語言，透過無聲的信息，卻又是有聲音樂般的流動的浮雲、，活躍在畫中。您的白馬過隙的畫面，您的「星雲」的畫作，以及在星雲大師過世後，畫中浮現打坐的白色禪師，在在呈現出來您的宗教般的情懷，虛無縹緲、夢境般，充滿神秘莫測的宇宙人世。跟您在馬爾他的結緣，幾次相聚，至今仍然一幕幕的栩栩如生的呈現在眼前。您畫中呈現出來的星雲，與希臘神話銀河的起源，中國的牛郎織女的神話，會不約而同的出現在眼前。同時想到Hypocrites說的話：醫生一定要懂得天文。人都是受到日月星辰，潮汐的影響。 您送給星雲法師的畫作，想仍然在巴黎的佛光山道場展出。透過星雲法師的創辦萬人興學的南華大學，至今仍然繼續結緣。星雲法師旨在學生要擴大視野，了解世界，不能只侷限於台灣一隅，要增加海外的溝通，這是他創辦南華大學歐洲研究所的用心。 現在我們仍然繼續跟南華大學履行這樣的理念，疫病三年，世界有了新的轉型。今年從7月起有三組南華大學的學生來到馬爾他遊學。國際關係系，自然醫學研究所研究生，他們由群智老師帶領，師生年紀相差無幾，都是經驗豐富的飽學之士，都已婚，有子女，有些已經進入大學或大學生。學生中的宏豪為中醫師，信全，為運動員，本身受到運動撞傷，從事肌肉骨骼療傷治療師，有趣的是在幼稚園，和大學兼課，教授小孩和大學生的正確運動法。自然醫學研究所的另外一位是心理治療師，也扶植教導失智老人的應對生活改善生活方式的老師。跟他們在醫學方面諸多互動，他們還參觀馬爾他的中醫診所，參加馬爾他植物療法的人士們的座談會。他們本身的每人都有不同的經驗，對中醫藥、氣功、自然醫學的心身靈都有特殊的經驗。 您的畫作也有這樣的色彩。 還有傳播系的慧蘭老師和師丈美國的Dana教授帶學生來此遊學。 我說他們都是跟我們結緣，就跟我們跟南華大學的結緣一樣，歡迎他們有機會來歐洲的話，都歡迎來Dolphin Foundation的會館當作娘家居住。 馬爾他的Dolphin會館太小，這是我們購買Schweckhausen古堡的原因。它佔地六萬平方公尺，除有古堡本身的建築外，還有古堡外的偏房，足夠作為文化交流的場所。 此古堡外部已經花了8年翻修，在疫病期間，在建築師的監督下繼續翻修，終於完工。我們之前的翻修，曾得到兩個獎狀，城市2019年的家鄉獎和州政府的2017年的工坊翻修的8月整個月的模範獎。 內部翻修三年來的許可，還沒有通過，一當通過，就繼續翻修。古堡內部之前有水電暖氣，可以利用，曾經我們公開讓人分享，在那裡就有畫展，和音樂會。 希望內部翻修能夠盡快通過，這樣能快完成，可讓有緣人士們在那裡溝通開研討會，展覽會。學者們能夠在那裡居住做研究工作。好再談 敬祝 安康 虞和芳上，Malta5.9.23.上午10點20.

三位自然醫學的同學早上告別 虞和芳 4.9.23.發佈

三位自然醫學的同學早上告別 虞和芳 4.9.23.發佈 早上聽到學生在Studio上面的樓梯口叫我。 我連忙拿了一個垃圾袋子下樓。 三位學生站在那裡。 宏豪看到我手上的垃圾，就拿過去，我說它很油，不要弄髒他的手，就放在那裡，等會我再拿出去倒掉。他說沒關係，就拿到他手上，我們四人就一塊下樓。樓底下，四位王老師帶來馬爾他的學生已經在那裡等待大哥姊們，為他們送行。 宏豪洗了手，他們三位，各拿了自己的箱子，我們站在一起，在門口照相。 這時對面Paul從樓上窗口跟我們打招呼。後來還下來，跟他們握手道別，並說，希望他們再來馬爾他拜訪。 宏豪用他的手機，一位學妹照了相，信全用他的手機連他在一起大家一塊照相，信全有很多特殊的技術，對攝影，對電腦，對按摩治療疾病，都有一手。 這樣大家依依不捨的分開，他們推箱子去Bus站，一位在前晚大家在頂樓前陽台慶生的學妹，陪他們上公車站。我們就返回屋內。 我跟三位女生談了一會話，她們還沒有早餐。我問她們吃什麼早餐，回答麥片。我說早餐要吃得好，我樓上有堅果，核桃，我去拿給她們，她們說樓下廚房還有很多的堅果，我不用拿。 問她們昨晚幾點睡覺，可能還很累，早點吃完後，再去休息睡覺。 於是我說，幾年前，有三位生物學家，得到諾貝爾獎，他們共同公佈的一句格言是：不要開夜車。晚上該睡覺，不睡覺，就跟開夜車一樣，對身體健康有損，要她們切記。 於是我上樓，泡了茶，弄了早餐，在後陽台跟S早餐。 這三位自然醫學研究所的同學，給學妹們帶來好多的喜悅樂趣，有他們在場，大家就笑不絕口，喜氣洋洋。 這段大家生活在一起的時光，沒有人會忘記。希望大家多珍重，將來還能夠再來此相會。我要他們把這裡當作自己的家，有機會來歐洲的話，不管短住或長住，都歡迎他們再來。有什麼我能夠為他們做的事，儘管來信，我一定盡力。

夢到三位今天要飛離馬爾他的研究生 虞和芳 4.9.23.發佈

夢到三位今天要飛離馬爾他的研究生 虞和芳 4.9.23.發佈 夢中我下樓，在等著那三位今天要飛離馬爾他轉機到台灣的研究生———珮珮、信全和宏豪。 他們久久不曾出現，我在想，也許他們不是早上8點出發，可能9點，或是更晚才出發。 我在大廳內徘徊，心想，需不需要去找他們。 這時Dolphin House的樓下，似乎變成一個大旅館的大廳。 他們在哪裡？我怎麼去找尋他們？ 去早餐桌那邊？ 似乎好像他們出現了，又不知走到哪裡去了。 這個夢，睡睡醒醒。發覺天亮了，我即起身，那時已是早上7點三刻鐘，我連忙起身，穿衣服，燒開水準備弄早餐。 這個夢跟幾件事情相關。 昨天下午，信全來找我，問我電腦上需要他安裝什麼功能，林老師交代他，要來幫忙解決，是跟小老鼠有關。我說，那是要裝上電腦和手機上的聽寫功能。 我就把電腦、手機拿到Studio房間，那裡沒有人過夜，又有網路，我們可以講話，吵不到S。 我說他們次日要去Borg神父那裡看地下墓穴，我給慧蘭老師去了一個 mail，請她安排學生們下午在Dolphin會議室，我做一個簡短的介紹，跟Borg神父，以及之前的Victor Camillerie神父的結緣，與Victor神父的過世，以及catacombs墓穴的來源。我還有朱立德神父接受教宗吻他手的照片，這是神父最高的榮譽。朱神父在2001年來訪問Malta的時候，介紹他給Victor神父。Victor神父還邀請他到St Paulus神像前膜拜，這是不對觀光客開放的地方，只有特殊的人物，如教宗來訪問，才准許進入那個特殊的崇拜之處。那時候是2001年8月底9月初朱神父來訪，住在我們租用的海邊公寓內，我們正在翻修Dolphin House，朱神父還是一個耶穌會的教士，而Victor神父，知道他一家人所受到的苦難，和對天主教會的忠誠，以及奉獻，就給他這項的榮譽，雖然在Victor神父生時並不知道朱神父後來得到教宗吻手這項這麼高的教宗報償的榮譽。 但是信全說，他們上午已經去了Borg神父那裡。而且說他們次日，9月四日，上午8點離開Dolphin House，去飛機場。 我說，我不知道這件事，並云已給慧蘭老師去了一信函，約好大家一起在週日，即昨天下午聚會的事。這樣他們大家在週一會一起去Borg那裡。 這是我把日期和他們去Borg的事，以為是在週一，才會有這種錯誤發生。 而自然醫學研究所的學生並沒有昨天上午跟慧蘭老師他們一塊去Borg那裡，這可能是省去給Borg捐款的數目原因。 昨晚慧蘭、佩佩上來，大家談話。慧蘭談到她父親從大陸加入青年軍到台灣，他在大陸有妻子和一個小孩。在台灣才跟她的母親結婚。她母親是本省人，小時候作為童養媳，受到很苦的待遇，後來那個家庭娶的媳婦，生了一對雙胞胎兒子，她母親逃回娘家。 後來認識她父親，兩人結婚後，生二子一女，那是她。1988年，她陪同父親回大陸，她父親見了自己留在大陸的兒子和姊姊，四十年未見面，當時的場景很令人感動。 她們跟我又相差至少一個世代。我當初認識的教授，和政治家，她們不知道，她們談論她們的情況，我也不知道。 她們在學校內不必學三民主義，我們在中學和大學都要上這堂課。 後來談到明天自然醫學研究所離開的時間，佩佩說是9點，我說，信全說是8點他們離開。珮珮說，信全這麼說，那麼就是8點，但是飛機在中午才起飛。 這是我昨晚的夢中夢絲的來源，至於Dolphin House的大廳，變成旅館的大廳，是我們7月1日跟志明老師在慕尼黑機場的見面。這些不同的經歷紡織交雜成為昨晚的這個夢境。

余虞對話 3.9.23.宰相肚裡撐下船

余虞對話 3.9.23.宰相肚裡撐下船 余處長：感謝大作三首詩分享，回敬數語致意。以貌取人失子羽 以言取人失宰予 小鬼難惹大官寬 宰相肚裡撐下船 當機立斷憑經驗 萍水相逢是有緣。 敬祝 安康 虞和芳上。 3.9.23.Malta晚10點。 ======= Chung yu 風 華 絕 代 明 日 黃 花     蔡  英  文  即  將  卸  任     賴  清  德  領  袖  群  倫     浪  淘  盡  風  流  人  物     且  看  他  淚  濕  衣  襟 Chung yu 後 繼 有 人   䉃  萬  安    訪  上  海     才  貌  俊    囗  齒  快     曾  提  出    六  字  訣   "雙 城  好    兩 岸  好"     不 愧  是    䉃  後  代 Chung yu 人 玍 若 夢 為 歡 幾 何 (註)     哇 哇  墜  地  試  啼  聲     忙 忙  碌  碌  過  一  玍     淒 淒  湟  湟  度  殘  年   入  間  何  處  覓  溫  馨     註:見 曹 孟 德 句

事與願違是會發生的事 虞和芳 3.9.23.發佈

事與願違是會發生的事 虞和芳 3.9.23.發佈 Dear 宇平： 你是一位充滿智慧，理智和天分1965年畢業的同學。 德國的古堡和你們的DaZen雖然是兩件完全不相關的事，我還要略提一下，你們打算來古堡拜訪，先表示歡迎。 我們在德國的古堡翻修和一度撤消，是處在一種背腹兩度受難的情況下。因為在古堡前面要建築數個233公尺高的大風車，德國政府計畫支持此大風車，我們抗議，這樣我們必須撤回在德國基金會的申請，損失會慘重。因為原堡主不願意出售此古堡，但管理他財產的經理，為了古堡的翻修負擔，建議出售此古堡。因此在訂立條約時，有一項，堡主有權以原價撤回條約，若是基金會沒有在預定的時間內完成的話。 我們一當購買此古堡時，即申請古堡作為基金會的會址。可是後來知道在古堡周圍，政府要設立幾個大風車。我們知道後，就反對大風車的設立。這件事，跟市政府斡旋，耽擱一段時間，一時沒有結果。而基金會的申請後，因為大風車的事情，我們不得不撤回基金會。這時賣主有權按照以出售價格的原價收回。在那時我們除了付了購買古堡的購買價格以外，已經又投資了一百萬歐元的翻修費用，換言之，等於至少損失一百萬元歐元。但是我們還是決定撤回申請的基金會，並且通知古堡的主人。 古堡主人雖然換了新的經理，並沒有收回古堡的出售。 市政府擱置233公尺的大風車。我們就繼續翻修古堡，又是幾年過去，古堡的外部完全翻修好了，只剩下內部的翻修。而在這期間，我們得到德國市政府和州政府的獎狀。目前內部翻修的計畫，申請三年，還沒有通過，因為一位H博士，反對古堡內部兩個門的移動位置，成為一條線的Enfilade的門，而大風車的事，又捲土重來，在這期間，德國的聯邦政府內閣換黨，市政府也換黨。德國聯邦政府又支持大風車的建立，問題仍然存在。我們投入的翻修的精力財力更大，大風車的問題仍然存在。 世界就是如此，即使是一番好意，也會是好事多磨。不過只要問心無愧就好。 請多照顧自己的身體，只要我們都健康，就是最重要的事，其它都是其次。 祝福 心想事成。 和芳上 3.9.23.Malta，下午4點55分

一件對我來說特別的事情 虞和芳 3.9.23.發佈

一件對我來說特別的事情 虞和芳 3.9.23.發佈 今天有一個很特別的事情，非常的高興，那是信全來幫我弄成功了，以講中文就可以在電腦上自動打出中文。 非常感激信全，在離開馬爾他前，還特地上來問我，還有什麼，他能為我們做的事。 這種關切出力的態度，很使我感激。他是每次默默的做事，不多說話，每次見我拿垃圾到樓下，就過來把它放到門外。 這組三位自然醫學研究所的學生，他們明天8點就要離開Malta去機場。以為他們會叫計程車，不料還是搭乘公車。問為什麼？他回答，他們還有公車的票。他們這樣節省金錢，不浪費，是一種美德。我說，我們也是很簡省，每次S在地上看到一分錢，一定會把它撿起來，也看出他簡省的精神。 今天完成電腦上的錄音，同時就能夠打出中文、德文這件事情，並且寫下來，要按兩下fn快速鍵，就可以講話了，然後按一下fn又回去了，於是我就記載下來，以便記住它。 這是今天我最高興的事情了。

余虞對話：天地大德養生 虞和芳 2.9.23.

余虞對話：天地大德養生 虞和芳 2.9.23. 2.9.23.余虞對話：天地大德養生 余處長：感謝大作詩7首分享，回敬數語致意。 歷史長河浩蕩蕩 多少家國興亡戰 讀後令人心感傷 爭權奪利有勝負 疫情蔓延現不祥 來世一場很短暫 何必相互來爭戰 天地大德養生息 宇宙造化多珍惜 子女感恩盡孝義 四維八德和天良 和樂相處天降祥 敬祝 安康 虞和芳上 2.9.23.Malta，晚6點半 ======= Chung yu 以 史 為 鑑 可 知 盛 衰   兩  國  啓  戰  爭   古  籍  有  說  明   廟  算  勝  則  戰   廟  算  敗  則  遁   歸  秣 馬  厲  兵   期  後  戰  能  勝 chung yu 年 老 何 事 不 傷 神   "人  玍 七  十  古 來  稀" {註一}     如  今  百  歲  不 稀  奇     勸  君  更  盡  一  杯 酒     互  飲  共  醉  祝  期  頤       註一:見 杜 甫'曲 江'詩 chung yu 能 欺 何 人   美  國  戰  略  高  明   助  烏  抗  衡  普  丁   俄  軍  力  量  耗  盡   用  台  挑  戰  北  京 Chung yu 月 是 故 鄉 明     一  玍  若  飄  蓬     隨  風  墜  泥  中     落  地  難  生  根     故  枝  常  入  夢 Chung yu 愧     也  曾  被  稱  是  才  俊     慚  愧  一  玍  無  所  成     老  至  方  慚  書  讀  少     愧  對  父  祖  及  子  孫   少  小  離  家  逐  夢  行   老  至  方  慚  無  所  成   夜  半  思  鄉  情  切  切   碧  海  青  天  夜  夜  心 (註)     註: 借 唐  李  商  隱 句 Chung yu 送 行     相  交  數  十  載     今  朝  賦  長  征     再  逢  恐  不  識     清  淚  浥  羅  巾 (註)       註: 借陸 游 句 Chung yu 詞 抄 公   年  近  百      人  在  囧  途   多  少  事      欲  說  還  休   新  來  瘦      非  干  病  酒   韶  光  逝      不  是  悲  秋   恨  悠  悠      時  不  淹  留     註:抄仿李清照"鳳凰摟上憶吹簫 "

看淡心寬 虞和芳 2.9.23.發佈

看淡心寬 虞和芳 2.9.23.發佈 這是給1965年畢業同學的一封信 Dear宇平： 你信中所述，可以了解你的情況。這種意見的分歧，有其原因。別人的造謠生事，很是自然，別太放在心裏，這樣越鑽越緊，只會使你本身健康受損。 只要自己心裡明白，問心無愧，處理你認為對待事物情況最可行的方法，把一切功名利祿像浮雲一樣的看開。跟二三好友，喝喝美酒，聊聊天，一切看淡些，自然陰影會消失。祝福 安康 虞和芳 2.9.23.Malta，下午3點半

結婚容易離婚難 虞和芳 2.9.23.發佈

結婚容易離婚難 虞和芳 2.9.23.發佈 結婚是一件大事，在德國制要到市政府的這一部門，由一位政府官員，詢問對方是否願意，雙方同意，要有兩位證人，警察也可充當證人，這樣婚姻成立，大家喜氣洋洋的慶祝。 但是離婚就萬般困難，夫妻雙方不但要同意，還要找律師來處理法律情況，財產的分配，小孩的規劃教養，一大堆囉囉唆唆的法律條文，夫妻雙方相互指責，離婚後，雙方可能成為冤家，麻煩透頂。

氣功會有飛天躍海的功效？ 虞和芳 2.9.23.發佈

氣功會有飛天躍海的功效？ 虞和芳 2.9.23.發佈 上午跟宏豪他們談到周治華曾說，透過氣功運針，針灸會有特殊的功效。又談到我姐夫相信氣功能夠飛天躍海，進入到澡盆中的水，給人有特別的治癒疾病的療效。還談到一位按摩師來治病時，說他給人按摩，結果病人的疾病都傳到自己的身上了。他們認為有可能，因此治療師，要知道如何來以氣功，避開這樣的壞能力的侵襲。 宏豪說他有次跟一位朋友在一起，對方的岳母和親戚兩人都得癌症末期，沒有希望，他拿一個洋娃娃作為介質，得到對方的同意，給那個洋娃娃針灸，同時以手機聯繫，這兩位女士，立即感覺到身體情況好多了，而且要喝粥。 我說武則天的頭痛，就找出床下有人在用模特物針刺，導致她頭痛的原因，而找出罪首。 我說孔子曾說，祭神如神在，中國的「說曹操曹操到」就是一種心電感應的效果。 自然醫學治病的效果，還有靈的一項，這在西醫並不著重。

1.9.23.余虞對話 富貴貧窮雖有別 虞和芳 1.9.23.發佈

1.9.23.余虞對話 富貴貧窮雖有別 余處長：感謝大作詩五首分享，回敬數語致意. 富貴貧窮雖有別 尤其人在生死別 “诚知此恨人人有， 贫贱夫妻百事哀。“ 元稹明句世人曉 道出詩人心中懷 感人詩句對妻愛 車水馬龍名聲噪 逝後淒涼無人曉 行行都能出狀元 大作曲家貝多芬 疫病逝世大眾墳 身葬何處無處尋 聲樂歌曲不絕耳 音韻傳遞世界循 Romeo和Juliet 莎翁悲劇世界知 兩家世仇難結愛 修道院內待郎來 陰錯陽差兩人亡 葬禮世仇仇恨解 代價雙方子女喪 愛能去仇消除恨 有愛烹調飯味香 有愛寫詩詩句揚 心有情愛樂聲揚 感人肺腑來同唱 吉人自古有天相 友愛待人增健康 敬祝 安康 虞和芳上 1.9.23.Malta，晚7點25分 ====== Chung yu 愚 人 愚 己   美  企  圖  以  台  制  華   簡  直  是  天  大  笑  話   不  就  是  以  卵  擊  石   視  台  灣  一  大  㯶  瓜 Chung yu 中 日 世 仇 難 解   日  福  島  變  輻  島   中  對  日  情  緒  高   核  污  水  已  引  爆   恐  怕  巳  難  善  了 Chung yu 贈 兆 元 潘 靜 好 友     潘  安  帥  男  子     潘  靜  美  女  人     潘  家  真  堪  傲     名  揚  貫  古  今 Chung yu 如 文     飛  墜  各  西  東     回  首  風  雲  際     酧  地  酒  一  盅 Chung yu 續 貂   '貧  在  鬧  市  無  人  問     富  在  深  山  有  遠  親     不  信  但  看  宴  中  酒     杯 杯  兂  敬  富  貴  人'     此  詩  道  盡  炎  涼  態     寧  死  不  窮  世  間  情

樂園中的魔鬼 虞和芳 1.9.23.發佈

樂園中的魔鬼 虞和芳 1.9.23.發佈 這篇文章也是在2001年我去美國接受瑜伽教師課程時中的一段記載 --------- 有次我坐在樹旁打電話,看到在牆角有隻蛇在向左邊樓梯處爬行。它約二十五公分長,五公分寬,顏色跟壁虎差不多,很不顯眼。 Camp的壁虎很多,在牆旁常可看到壁虎,在爬行,並不以為意。但蛇是第一次看到,我在電話中跟對方說,前邊有條蛇,對方嚇了一跳,忙說有蛇的地方,他絕不去住居。這時我見有一位Camp工作的女職員經過,就告訴她,牆邊有隻蛇,她說:"這裡的蛇多得是,沒什麼好吃驚的。" 這時Bill過來,我說,牆邊有條蛇,它已爬到樓梯轉角處,他過去一看,大聲的喊:”這種蛇我認得,它是條毒蛇。“ 一會圍來了好幾個人,有一位Camp職員,三十來歲的,一把捉住了蛇的膊子,使它不能動彈,然後拿在手上,往遠處草地放生。 本來有幾次,在睡覺前,約晚上十一點我去打電話,因那時一般學生已回房,不必在電話前多等。經過這次蛇變,取消此念。 當我跟室友講發現一條毒蛇,叫她們走草原時小心,不料Lymm說,她在浴室旁的水池邊,曾看過兩條蛇,她還聽說,有人看到響尾蛇。Clare說,她在草地上走,看到有條蛇在她足前滑過,她嚇了一大跳。 過了幾天,碰到Bill,問他,那天捉蛇的人叫什麼,他說叫Shanpo。問他是否確知那條蛇有毒,他說當然。又問,要是Shanpo被那蛇咬了的話怎麼辦,他回:"只有趕快送進醫院。" 連著幾天,看Shanpo忙著割草,又過了幾天,我在瑜珈的木台小路旁走過,見Shanpo又在用機器割草,他告我,草中藏的毒蛇多,所以他得割掉,把蛇們趕遠一點。而在那條小路的兩旁.都有學生在紮營。他們要是知道,毒蛇就在附近的話,能安心入睡嗎?

浴室廁所和打電話 虞和芳 1.9.23.發佈

浴室廁所和打電話 虞和芳 1.9.23.發佈 這是記載我在美國2001年參加瑜伽教師的課程中所記載的一段事。 我們六十三個學生,加上Camp的員工,一共只有五個浴室可用,每一浴室內,有一個抽水廁所。它是最熱門之處了。 每下一堂課,大家就爭著上廁所。那裡常常是排長龍。好在多半的人都体諒排隊的同仁,盡量不多佔時間。可能就因為不敢佔用多的時間上廁所,起初不少人患便秘,問我該怎麼辦。 有時我們正在等著上廁所,下節課又開始,瑜珈外課在室外的教師叫我們放棄上廁所,快去上課。 當我們說明急著上廁所時,她叫我們去樹林野地裏解決。她說:"這些都是大自然產物,殊途同歸。" 那裡天氣熱,做完瑜珈後,尤其是在沒樹陰遮住的大太陽下,全身出了熱汗,不能不每天沖澡,又得排長隊。在大家吃飯時,沖澡是個好時機,但要打著等沖完澡後,好菜已光,拿不到什麼東西吃了。 沖澡的水也是一種"新專利"。按一下開關,水只往下沖兩三秒鐘,就自動停下,又得再按,真是礙手礙腳,費時費事。好在人有適應環境的本能,慢慢的我們就習以為常了。 Camp有電話,但我們卻不准用它打出,對方也不准用它打入。所有進進出出的電話,只能經過唯一的一個公用電話,它掛在Office外面的一面牆上。下面有一張凳子,可以坐著打電話。天黑時,只要拿起聽筒,自動有盞燈會點亮照明。 可以想像得到,在我們上課時,外面打進的電話沒人接。在下課後,飯前飯後,又是一大堆人排隊,等著打電話,根本外界不可能打電話進來。 這個唯一的電話,又是大家所熱衷之處。 我們打電話,都是去Office買電話卡來打,德國與加州時差九小時,若是我犧牲半小時吃飯的時間,等著打電話到德國,卻又沒打通,不管是對方不在,或是電話弄到fax的信號上,那麼那天我就沒法跟對方聯絡上了。 他說他曾不知試過多少次,打那電話號碼給我,不是佔線,就是沒人接。 我說我會每天排隊等著打電話給他,若是他沒接到我的電話,就請他給我一個fax。有時接到他兩天寄來的fax後,第三天才能跟他聯絡上。

疫病造成的後果 虞和芳 1.9.23.發佈

疫病造成的後果 虞和芳 1.9.23.發佈 Covid-19疫病，從2020年開始肆虐全球。在這期間，不知多少人喪生，多少人得病，幸而得救，康復後還有後遺症，以及在打抗疫苗的後果，還在受罪。 到今世界仍然受到它，我們到今日，只是受到疫苗接種後遺症的影響。這也應該感激慶幸，沒有感染上此病，只有後遺症。 S的後遺症，是身體很容易疲勞，腰痛，關節膝蓋疼痛。我的後遺症，也是身體衰弱，容易發冷，幾次半夜冷的發抖，起來加蓋棉被，走路不穩，摔跤，皮膚受到熱流侵襲，起痱子，風疹免疫力下降。 即使現在自然醫學研究所，已是運動師和授課，給我們做按摩，他說他受到疫苗注射也是背部身體發痛，用精油治療半年後，才恢復健康。 ———- 錄下幾段 世卫组织总干事2023年8月9日在媒体通报会上的开场白的幾段看出它對人們的影響： 「三个月前，我（世卫组织总干事谭德塞博士）宣布作为全球突发卫生事件的COVID-19结束，尽管我说它仍然是一个全球卫生威胁。从那时以来，全球报告病例、住院和死亡人数继续下降。不过，向世卫组织报告数据的国家数量也在大幅下降。在过去一个月里，只有25%的国家和地区向世卫组织报告了COVID-19死亡人数，只有11%的国家和地区报告了住院和进入重症监护室的病例数。这并不意味着其他国家没有死亡或住院病例，这意味着他们没有向世卫组织报告。毫无疑问，重症和死亡风险大大低于一年前，这要归功于接种疫苗和感染而导致人群的免疫力提高，以及早诊断和临床护理水平的提高。尽管有了这些改善，但世卫组织仍然认为COVID-19对全球公共卫生的风险很高。 这种病毒继续在所有国家传播，继续引起死亡，并且仍在发生变异。。。对于那些失去亲人的人，对于那些继续面临重症或死亡风险的人，对于那些继续遭受COVID-19长期症状折磨的人——对于他们来说，COVID-19仍然是每天都要面临的威胁，每天都会遇到的创伤。 世卫组织不会忘记COVID-19，各国政府也不能忘记。 落实这些建议不仅有助于预防COVID-19，也有助于各国预防和应对其他疾病。 我们无法预测未来，但我们可以为未来做好防范。。。」 ——— 今天（1.9.23.）讀到兩年半前我寫的一文，是談到疫病的影響，錄下分享。 作夢寫信都是跟疫病有關 虞和芳 今早（4.3.21. ）早餐時，他談到他昨晚的夢，他說對他來說這是一個惡夢，可是雖然夢中別人看來很平常。他夢到他在一個廣場內，許多人都聚集在那裡，大家擠在一起，突然他發現，那些人都沒有戴口罩，大家距離很近，沒有一點對疫病防範的兩公尺距離，他為此驚嚇而醒。 他這週二去一趟郵局，對他來說，是一個痛苦經驗，因為他居然這段路來回不能夠一次走完，中途要歇息三次左右。這是疫病期間，他有好幾個月，都半夜三更起來看股票市場情況，我也是每每跟著起床，導致身體因為起居不定時，有四個月，J因為疫病禁足不能夠來工作，所有家事多半落在我身上，弄成我工作太繁重，全身都痛，身體失去平衡，頭昏，起床兩次跌倒。我一直沒有說，免得他擔心，就自己透過多喝水，J四個月後，來工作，我多休息來調養才恢復，而他週二返家，幾乎不能夠上下樓，昨天給他針灸，才比較好了起來。 今天給Paul的回函，給文堂教授的回函，接到余處長的來信和回覆都是跟疫病有關。將它們錄下分享。 余處長： 大作詩中的記事寫作末兩句： 「多  少  歡  欣  多  少  痛  綠  蟻  也  難  解  時  憂 」看出您的一些現景。請問您的身體健康情況如何？是否有疼痛或是有別的疾病？您憂國憂民造成心中負擔，為病痛一個原因。 加上疫病使得大家受困不便，更是加強國際間的衝突。清．王夫之《讀通鑒論．卷四．漢宣帝》：「憚數歲之勞，遽期事之速效，一蹶不振，數十年兵連禍結而不可解。」這種情況，也可引為目前我們經歷的情形，國勢緊張，更會導致危機。 望您以身體健康為重，您一生已經盡心盡力，現在請多調養您的身體。 西醫有很多強項，但是疼痛和一些慢性病，中醫的治療和調養很是重要。請您要多調養身體健康。 今回敬您一首：棄疾去病， 求福求壽人所願 壽老兩者是同淵 昔有詩人辛棄疾 名中要離疾病遠 又有武人霍去病 更要拔除疾病源 有病需要看醫生 藥到病除重養生 敬祝 安康 虞和芳上，4.3.21.」 Dear Paul: Congratulations! 你們接受接種抗疫苗針，一切如常順利完成。感謝寄來“Watch From Ocean Tower 918 : AND THUS I RECEIVED MY FIRST VACCINE SHOT !”你寫的“ The thing that impressed me most was the cordiality and the orderly procession. ”，看出安排和接受疫苗都十分成功。世界這樣循序漸進，會有改進的希望。   祝福安康 虞和芳4.3.21.